1. 渡荆门送别的扩写
“山随平野尽，江入大荒流 。”
十字勾勒出了荆门的地理形势和壮阔景观。这里的写景，角度是移动着的，而不是定点的静的观察。
这从“随、尽、入、流 ”四字体现出来 。因此这两句诗不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开扩；而且还由于动态的描写而十分生动。
大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。
李白《渡荆门送别》赏析 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
赏析 荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。 李白在蜀度过了童年和少年时代。
二十五岁；他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。
诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》）。看来此论未免欠妥。
送别，并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。
近人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。”（《诗境浅说》） 这首诗是借景抒情之作。
构思巧妙。脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。
开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。
“渡远”，是“远渡”的倒写。“来从”，是来作之意。
看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。 “山随平野尽”以下四句，是倒叙。
“山随平野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在船上，举目所见地面上的景色变化。这两句所写，容量很大。
有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船，沿着长江，顺流而下，穿过蜿蜒起伏，千姿百态、高耸入云的三峡。
来到辽阔的湖北平原，高山峻岭逐渐消失，随着山势的变化，滚滚奔腾而来的长江，也渐渐平静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。它用高度凝炼的语言。
极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句，与杜甫的“星随平野阔，月涌大江流”（《旅夜书怀》）两句诗，同为佳句，却各尽其妙。
所不同的是，李白的两句诗描写的是白天的景致，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，李诗是“行舟暂视”，杜诗是“停舟细观”（王琦《李太白文集》辑注），并无优劣可分。 “月下飞天镜，云生结海楼”俩句，是描绘太空的夜景，诗人坐在船上，抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地，那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，由于折光的作用，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。
这两句都是用鲜明的形象作比，描绘太空的迷人景致，表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句，有人解释说：月亮映入江水，好象从空中飞下的明镜。
这种训释，似乎失于确当。“月下飞天镜”，诗意异常明显。
即月亮从太空运转而下，就好象从天上飞下的明镜。这里并无“月亮映入江水”之意。
辛弃疾词写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”（《太常引》）他把月亮比作从天上飞下的明镜，与李白诗意完全相同。
俞陛云说：“五六句写江中所见，以天镜喻月之光明。以海楼喻云之奇特，惟江天高旷，故所见如此。
若在院宇中观云月，无此状也。”（同上）见解非同凡响，不失为的评。
最后“仍怜故乡水，万里送行舟”俩句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前，都是在蜀度过的。
他酷爱故乡的山山水水，对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这也可以说是一种“离情别绪”吧。
这两句诗的妙处在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，而又不直说，反而采用拟人化手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”。
采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味和情趣。
总之，这首诗在艺术上是比较成功的，写得曲折含蓄、波澜起伏，忽而写地面上的山光水色，忽而写太空的奇异景象；忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏，忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。最后才用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。
我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神，及其兴致勃勃的无穷活力。尤其“山随平野尽，江入大荒流”两句，逼真地描写出诗人乘船穿过三峡，崇山峻岭，逐渐消失在广阔的原野上；汹涌澎湃的万里长江，随着山势的消失，在一望无际的平原上缓缓东流……诗人就使用这种白描的笔触，淡淡的色彩，描绘出一幅非常真实的山水画卷，给后代人们留下了领略不尽的审美感受。
2. 《渡荆门送别》的作文改写李白的诗改写成800字作文青年诗人李白兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色.船行江上，山随水走，急湍胜箭，猛浪若奔，两岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或悬崖峭壁森然搏人，随舟随水相对挺出，扑面而来，奔腾直泻，壮浪形骸.这个时候.李白观天宇，皓月当空，银辉四射；俯察江流，明月倒映，皎洁如镜：月亮犹如天上来客，飞抵江流，沉落水底，亲近诗人，追随诗人，相依相伴，情意绵绵.仰望天空，彩云兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景.江水流过的蜀地就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能能不无限留恋，依依难舍呢？故乡之水也恋恋不舍一路护送，万里相随，形离不离.“我要走了……离开生我养我的山水明月，这些亲山、亲水、明月、彩云，依依难舍，万里相送啊！这份山水亲情充盈天地，熠熠生辉.我虽离开了故乡山水，可是，纵然走到天涯海角，我心里永远装着故乡的一山一水、一草一木.”。
3. 《渡荆门送别》的作文改写青年诗人李白兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。
船行江上，山随水走，急湍胜箭，猛浪若奔，两岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或悬崖峭壁森然搏人，随舟随水相对挺出，扑面而来，奔腾直泻，壮浪形骸。这个时候。李白观天宇，皓月当空，银辉四射；俯察江流，明月倒映，皎洁如镜：月亮犹如天上来客，飞抵江流，沉落水底，亲近诗人，追随诗人，相依相伴，情意绵绵。仰望天空，彩云兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。
江水流过的蜀地就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能能不无限留恋，依依难舍呢？故乡之水也恋恋不舍一路护送，万里相随，形离不离。
“我要走了……离开生我养我的山水明月，这些亲山、亲水、明月、彩云，依依难舍，万里相送啊！这份山水亲情充盈天地，熠熠生辉。我虽离开了故乡山水，可是，纵然走到天涯海角，我心里永远装着故乡的一山一水、一草一木。 ”
4. 渡荆门送别扩写我从家乡出发，舟子经过荆门沿江而下，我来到了楚地，看到四周美丽的风景，准备尽情游览。只见群山随着原野的出现渐渐消失，滚滚江水在广阔的原野上奔流。明亮皎洁的月亮映入江水，我不由将它比成了天上飞下的镜子，水汽弥漫在水面上形成了海市蜃楼。看着这江水，水中的鱼虾，在波光粼粼的江水下自由自在的游泳，我不由得想起了我那故乡的水，我怀念我的故乡，我的家人，与那万里陪我的行舟。
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5. 读渡荆门送别有感作文读《渡荆门送别》有感这首诗的作者——李白，字太白，他的祖籍在陇西成纪，他的先世在隋末罪徒居住在中亚。
他出生于中亚的碎叶城，五岁时随父亲迁居四川江油的青莲乡，他字号青莲居士，李白是盛唐诗坛的代表作家，也是我国文学史上续屈原之后的一个伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。当作者从蜀国到楚地漫游时，看到了水中明月如镜，江水的平静，不由得对故乡山水的眷恋之情，于是就写下了这首诗。
诗文中“山随平野尽，江入大荒流。”两句名句流芳千古，这正是他青春理想和志向广大的形象体现。
诗人正是通过江上行舟初入楚界的新鲜感觉，写出他对蜀地以外世界的憧憬和向往。李白有许多的抱负和梦想，他希望从政，希望能建功立业，干一番大事。
诗文接着写道：“月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”
诗人的视线由大江平野转移到白云明月后，骤然感觉身后的故乡越来越远离自己，于是不免生出一丝淡淡的思乡之情。李白从蜀国到楚地行舟之时，望着美丽的山水和两岸的景色，借助于这些山水的美景表达了他胸怀远大的志向和想成为游侠一类的英雄思想。
接着说出了“仍怜故乡水，万里送行舟。”他此时此刻对家乡的无限怀念。