诗歌散文网 - 散文精选 - 海滨的幻想读后感300字左右

海滨的幻想读后感300字左右

冲破浓密,化一朵彩云;

它飞了,不见了,没了——

像是春光,火焰,像是热情。

轻轻的我走进徐志摩的散文国度,却无法轻轻的离去。诗一般的文字仿佛长出了翅膀,飘飞到他心灵底处的每一个角落。细细品读这篇《北戴河海滨的幻想》,能够清晰地感应到徐志摩心间的潮涨潮涌,能够清晰地触摩他跳动着沸腾着的血管,笔底波澜壮阔,把人完全地吞噬到他那汹涌的幻想中去:青年人的猖狂与幻灭,田园的春光与人间的黑暗,夜空的星月与残云,尽情的忘却与思想的变迁……

第一段中,文中有画,引人入胜。“我”“袒着胸怀,赤着脚,一头的散发,不时有风来撩拂”,自描手法,勾勒自己的姿态,透露出一种闲适的感觉,为下文的思考营造气氛。接下来便如重重画面扑眼而至,“廊前的马樱、紫荆、藤罗……”工笔细描,绘出花草的情态无数;“我的臂上与胸前,亦满缀了绿荫的细纹”,一个“缀”字,极写绿荫绸密,又有一丝轻柔之意;“波光欣然起舞”,拟人修辞,生动写出波光粼粼,海面泛波的图景。每字每句都极富灵性,鲜活地呈现眼前。先写了视觉上的景色,再从听觉的角度,写出冥想前环境的喧闹。“但我独坐在廊前,却只是静静的,静静的无甚声响”,通过作者心境平静与外界喧闹作对比,让人能够更加深切地体会到徐志摩的内心世界。最后一句更让人回味无穷:“秋蝉在纺纱似的锤引他们不尽的长吟”,纺纱似的锤引,长吟既写实又写虚,暗示作者已经开始了绵长的冥想。

第二段中,空灵文字,写尽心情。本段最为绝妙的是作者把难以把握,难以写出的情感与思考,通过折射到其它事物上去从而生动地展露出来。“我的心灵,比如海滨,生平初度的怒潮,已经渐次的清翳,只剩有疏松的海砂中偶尔的回想”作者通过怒潮——清翳——疏松的海砂,把读者自然地送到海边去感受作者思潮的变化。潮余的斑痕,眉梢的轻绉,唇边的微哂,每一个意象都蕴伏着作者复杂的心路历程。徐志摩情绪低落,当他怀想激昂的过去,也就是“生平初度的怒潮”时,而今只剩下潮余的斑痕,他的心境正如“抽刀断水水更流,举杯消愁愁上愁”的痛苦,又如“剪不断,理还乱”的抑郁,更若“一江春水向东流”的绵绵不绝。

第三、四、五段,修辞巧妙、意蕴深沉。首句即点明青年的特点:趋向反叛,爱好冒险。一针见血,见解深湛。而在后文即巧妙运用比喻修辞:“初度的航海者”写出年青人履历短,年少气盛之特点。“割断系岸的缆绳,扯起风帆”又从另一个角度写出年青人爱冒险,爱拼搏的个性。这样一来,即化解了平铺直进的枯燥,又让人掀起联想,进入作者的世界。下文继续对其冒险精神进行描绘,几组排比,气势磅礴,“折玫瑰”,“搏狂澜”将大自然与人类活动有机统一。徐志摩当时正处人生盛年,解剖心声,思潮激涌,又幻化为笔底波澜,语言功力之深令人佩服。

第四、五段,是对青年人的冒险冲动作出新的探究。作者认为青年人“纯粹的”,“猖狂的热情之火”“不能永久朗照”。“纯粹”写出青年人思想的纯洁,不含杂质,又指冲动不理性,“猖狂”一词狂意迸发,点出青年人内心中的万丈豪情与冲动不加约束的性格。用字极尽含意深沉。第五段长短句互用,文采飞扬,指出青年人之弱点:“一旦失败”,就会“流水涸,明星没,露珠散灭,电闪不再”,寄情于物,能够让读者摸索到徐志摩当时痛苦失落的心迹。

第六段,回归现实,恣情山水。激烈的冥想后作者又重回现实,看到眼前“艳丽的日辉”“无穷的碧空”“青草摇曳”,感悟到春光与希望,自然与人生,将满怀郁葱散发到满目风景之中,以求心灵的慰藉。

第八、九段,淡墨丹青,笔调醉人。作者为求心灵的解脱,遥望远方,身心又飘往他向往的田园世界之中。此处作者并没有以浓彩渲染,而是略施丹青,文如涓涓细流,飘逸又不乏雅趣,读罢令人舒心怡神。“莲馨花在坡前微笑”,“仰看变幻的浮游的白云”,写雅羊跳跃,牧童吹笛,仰望浮云,又写远处的村庄,倚坐流涧,农夫口衔烟斗,儿童们手擎钱花环舞吹呼,构成了一幅和蔼安宁的乡村田园图卷。即写山水之清悠恬静又写农家的愉悦欢聚,动静结合,人景统一,文字词句“清水出芙蓉,天然去雕饰”,田园风光令人心醉。极写田园之美,又更加强烈地映射着作者对大自然、对乡村对闲适伏雅生活的无比期望。第九段中,独句成段,再次点明徐志摩对“远处的人间”的无限陶醉。

第九、十段,重章叠唱,思潮澎湃。第九、十段掀起文势高潮,滔滔江流一般的语言,令人愕然间心生敬服。徐志摩在这两段话中,连用二十三个“忘却”,情感热烈真挚。“忘记苦恼的僵瘪的人间”,“忘却纷争的互杀的人间”,“忘却庸俗的卑琐的人间”“忘却自觉的失望的人间”。这些长句中运用了两个定语修饰,使文章读起具有韵律之感,感染读者;而另一方面,通过这些修饰,又刻画出一个残酷的悲哀的人间,与前文作者所联想到的“远处的人间”形成鲜明对比,突出自己对现实社会的厌恶与抨击,作者竭力彻底地去忘却,追求心目中向往没有纷争、没有丑恶的田园仙境,以达到心灵的净化,精神的洗礼。第九段写“忘却人间”,第十段即写“忘却自身”。忘却天真,忘却乐观与悲观的斗争,忘却不完全的梦境,忘却怨与艾……大量反复排比,气势壮烈令人震憾,将心中的感情释放得淋漓尽致。徐志摩在冥想之中诅咒黑暗的人间,在冥想中忘却人间与自身种种,在冥想之中解脱自己,忘却过去之后,迎来新的一番大好风光!忘却是他人生阶段的沉思与反省,忘却是他新生活的驿站,忘却是他人生路程的又一张白纸。

第十一段,语言含蓄,发人深省。“过去的实在、渐渐的膨胀,渐渐的模糊,渐渐的不可辩认”,三个“渐渐”突出“过去”正在消失的过程,作者通过忘却,过去已模糊不清了,而现在却“又裂成了无数不相联续的黑点”,从这里写出社会仍然灰霾 ,但是作者反问:“黑点亦渐次的隐翳?”作者忘却了过去,迎接一个新的未来,他会更加艰苦地奋斗,创作,让黑点不再隐翳,否则“幻术似的灭了,灭了,一个可怕的黑暗的空虚……”极写黑暗的可怕,更反衬出徐志摩一定会继续搏斗,阻止这个“可怕的空虚”的到临。

这篇散文,句式复杂多变长短交错独有一番滋味,语言飘逸轻盈,淡妆浓抹相得益彰,情感挚烈真实一字一墨凝聚在笔尖之上。读时仿如登高远眺,浩浩荡荡,尽收眼底;又似倚傍清泉,凉凉甘露,沁人心脾;更若置身一片竹海,清新缥渺,心旷神怡。

心间狂潮顿成笔底波澜!