“生活的思考者”欧阳杏蓬
在湖南，湘南是一个崇山峻岭的地方，当地农民以种田种地为生。改革开放后，大批的农民从田地里解放出来，扑向广东，成了侯鸟一样的农民工。在九疑山下的农民青年欧阳杏蓬，也是当年九疑山下的农民，离开庄稼地后迷上文字，成长为今天不可多得的散文写手，他的散文坚韧又忧伤，如一柄钝刀剖开现实，剖开灵魂，仿若可听见遥远低沉的忧伤吟颂，与思考的人生一起述说着这一段漂泊的生活史。 2003年，欧阳杏蓬推出了第一本个人散文集《以孤独的名义》，并没有引起多少人的注意。这合乎现实，人们不会去关注一个崭新的面孔。尽管这样，欧阳杏蓬并没有泄气和放弃文字，只是从纸本转到了网上，从2004年后，欧阳杏蓬坚强的活在了网上，其旺盛的创作力得到了释放，网络读者经常可以在网上读到他的新作品，如以前的《生命里的黄水寺》、《坐在城市的窗户边》、《橙子树》和《闲春》等篇章，近期风格怪异的《桥》、《剪刀》、《对死亡的一次简单虚构》，和最近的《岁月里》、《核桃》等篇章，从2009年他的博客统计，欧阳杏蓬平均三天出一篇稿，这写作速度证明了他对文字的热爱，对文字的驾驭力，对网络的热情和对生活的冷静分析。他的文字底蕴里充满悲伤，在离开《北京的车上》，他写到“城市的深度与厚度，给了人看不见的一种保护，我们在时间里的穿梭，或者也是一次在城市里的一次行走。人生也是这样，从来的地方出来，却并不十分清楚从哪里来，到去的地方去归终，也不知道去的地方会是怎么样。就像从这个城市的天坛到地坛，我们走了，并没有问出一个答案来一样。”这生活中迷惘的守望者，坚强地在城市和乡村间寻找支点。
而在他博客里的最新篇章《我要的地方叫东干脚》里，他写道“时间可以流逝，沧海可以变作桑田，人也会变老，变异，变得无足轻重。东干脚也会变化，也许有一天，那些新的建筑物里会长满荒草，那些稻田也会荒芜，东干脚后山的草和树林会更茂密，东干脚的人会走得更远。这些都可能实现，但不能改变我对东干脚的热爱。什么都会变，都可以变，我已经变不了，我已被时间钉在这里，就像蛛网里的一只蝴蝶，再也无法去改变什么，只好成为时间的一个部分。东干脚在温暖我，像一炉火，最终把我燃成灰烬，我愿意。”东干脚是一个小地方，名不见经传的一个地方，而在他的笔下，却生动、真实和朴素，并且在岁月里改变。面对变化，欧阳杏蓬不在以往那般留念，而是在无奈地妥协，因为对那片土地，他充满了热爱！他笔下写道“东干脚是我生长的地上，东干脚是我灵魂赖以生存的地方。东干脚不是宝石，所有人的故乡，都不是宝石，所有的故乡，只是一棵树。我只是东干脚这棵树上的一片叶子，而东干脚却在心里，我们彼此看护着，它给我温暖，我给它智慧和眼泪。”
网络散文或者散文发展到今天，越来越被边缘化，但这不能改变散文爱好者的热情。在一大批网络散文写手或散文作家中，欧阳杏蓬是很有代表性的一位。他不张扬，他的文字不受拘束，灵活自由，自成一家。他除了写文章之外，却很不活跃，跟其他的网络写手不一样，他不贪图点击率，不在乎回贴率，他写文章，就想在大街上贴一张告示，愿者看，不愿者尽管别过头去，想要获得欧阳杏蓬的谗媚，哪怕只是在网络中的，那太艰难了。他是真的文人，只以贴子（文章）说话，而不是去娱乐，去相互吹捧，去拉帮结伙。他的散文，只抒发他的感情，阐明他的见解，不受任何约束。
农民工的生活状态和工作状态是怎样的，真的难以想象。欧阳杏蓬流浪过，他的文章记录了他在他乡流浪的经历、感受和对生活本身的超越，《深圳 在一条大路上海阔天空》、《潮阳的山水潮阳的人》、《我们在底层》、《街边的树》、《沉重的鸡》等文字，都表达了他在流浪生活中的感受和人生观点。他的写作，很大一部分与流浪有关。但另一边，他有放不下故乡，在《青山水田人家》、《烟火人家平田院子》、《坝上姑娘》等一系列文章中，都表达了故乡的美和贯穿始终的思念情愫。他重复他的主题，《秋天的早上》、《夜晚的翅膀》、《乡村六月雨》、《稻子》、《湘南雪》、等篇章，无不再写湘南的山水田园风光。即使他到广州住了十多年了，《花城之外》、〈〈石的羊》、《汇侨新城的月亮》、《我们在珠江边的夜晚游荡》、《244A》等众多城市散文，依然与城市格格不入，成天在个人生活里孤独地徘徊踱步，眺望着远处的群山草原，在农民工的生活中迷惘的守望。 说老实话我看的散文作品不算多。时下的散文潮中无疑有大量世俗化、商业化的粗制滥造之作，各种选集也在重三复四的炒冷饭，无形中遏制了当代散文的发展。网络散文更受到冷遇，即使有很多传统的刊物在网上开展了活动，但仍然免不了世俗，像欧阳杏蓬这种特立独行的写手，显然是不如那些拉帮结伙结成圈子的人吃香。当然现实中也有一批作家坚守散文的精神边界，创作出了同样一大批优秀的散文，如张承志、韩少功、史铁生、林贤治等人的一些散文，它们的存在是这个平庸的物质时代仍顽强地执著于精神维度的作家的一种文化选择。我想，要提高时下散文的思想质地，最重要的还是作家首先要成为独立、自由和真诚的人，有个性、智慧和勇敢的人。其次，他要直面现实生活，直面重大的社会命题并勇敢而理性地发表自己的意见。此外，他要直面底层人民的生存状态。还要拥有超凡的心智和眼光，拥有对全人类博大的爱。欧阳杏蓬正在这条路上，只是他不去交流，或者在一个农民工的圈子里他只能能思考，他像一个孤独的跋涉者，他选择了特立独行的散文，他就应该坚持下去，做一个历史的守望者和生活的思考者，用复杂的文字简单的娱乐自己。（房宁）