诗歌散文网 - 散文精选 - 有篇古文讲述听闻朋友还是亲戚死亡格外伤心,便写了一篇文来吊念,那是哪一篇?

有篇古文讲述听闻朋友还是亲戚死亡格外伤心,便写了一篇文来吊念,那是哪一篇?

是不是韩愈的《祭十二郎文》?

高中课文

《祭十二郎文》原文

作者:韩愈

年,月,日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也.吾上有三兄,皆不幸早世,承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只.嫂尝抚汝指吾而言曰:"韩氏两世,惟此而已!"汝时尤小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也.

吾年十九,始来京城.其后四年,而归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,妆又不果来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久,图久远者,莫如西归,将成家而致妆.

呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄.诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也!

去年,孟东野往,吾书与汝曰:"吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎 吾不可去,妆不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也."孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!

呜呼!其信然邪 其梦邪 其传之非其真邪 信也,吾兄之盛德而天其嗣乎 汝之纯明而不克蒙其泽乎 少者强者而天殁,长者衰者而存全乎 未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也 呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!

虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也!死而有知,其几何离 其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣,汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪 呜呼哀哉!呜呼哀哉!

汝去年书云:"比得软脚病,往往而剧."吾日:"是疾也,江南之人常常有之."未始以为忧也.呜呼!其竞以此而殒其生乎 抑别有疾而致斯乎

汝之书,六月十七日也;东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日.盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月日;东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之耳.

其然乎 其不然乎 今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母.彼有食可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来.其余奴婢,并令守汝丧.吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿.

呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以***居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴,吾行负神明,而使汝夭,不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死,一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!"彼苍者天","曷其有极".自今以往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊,颍之上,以待余年.教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁.如此而已.

呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪 其不知也邪 呜呼哀哉!尚飨!

“生不能相养以***居,殁不能抚汝以尽哀”我个人觉得这一句和您说的格外像,当时就感动了好久......