1. 关于芦苇的作文
芦苇，虽然没有枫树那样美丽的外表，也没有梧桐树那样高大挺拔的身姿，但是，我仍对它“情有独钟”。因为我爱它无私奉献的精神，更敬佩它坚忍不拔的意志。
在夏秋交际之时，芦苇们从叶到杆都是碧绿碧绿的，仿佛能滴出油来。它们临风摇曳，婀娜多姿，显示出一种生机勃勃，欣欣向荣的景象。按常理来说，一根芦苇是弱不经风的，因为它们长达2米多，但只有拇指一般粗，所以，只要一个小小的浪头就可以把它击败。也许芦苇深知自己这一大弱点吧，因此它们总是集群而生，聚众而长，好似一片浩瀚无边的林海，任你风吹雨打，都击不败它们；又似一个生生不息的大家族，永远都是那样团结一致，那样坚定不移。
芦苇不仅团结友爱，还坚忍不拔呢！芦苇们生存在一片潮湿的水塘边或湖岸上。经常湖里的浪涛把芦苇们冲倒了。但是，它们并没有自暴自弃，而是凭着自己坚忍不拔的意志又顽强的站了起来。就这样，日复一日，年复一年，已经历过无数次冲倒的芦苇们都顽强的生存了下来，它们昂首挺胸，笑傲湖海。久儿久之，芦苇们成了一跺坚硬的“城墙”，成了一座保卫湖海的“绿长城”。
芦苇全身是宝。芦苇的根能制成上等的中药，能请热解毒；它的杆能制成窗帘，编制篮子；它的汁能制成枇杷霜，可治感冒等病。
芦苇，我爱你，你平凡中见伟大，柔弱中见坚强，我爱你，芦苇！
2. 作文"生命的芦苇"怎么写
生命的芦苇
[ 2007-7-25 13:05:00 | By： 姜进 ]
. 芦苇是易折的，磐石是难动的。但我要赞美那易折的芦苇，一生中，每当一次风吹过时，皆低下头去，然而风过后，便又重新立起了。只有你使它永远折伏，才能有永远不再作立起的希望.然而我们每个人都是那永远的芦苇，永远难能折伏.
恍忽之间，脑子里飘浮着故乡小河边的芦苇，想起法国思想家帕斯卡尔说的“人是一枝会思想的芦苇”。人是孱弱的，生命孱弱如芦苇，不知哪一阵风将它吹折.就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
这根能思想的芦苇，又坚韧似芦花，漫天飞舞.就是你、就是我……我钦佩那芦苇.那平凡的芦苇，犹如我们平凡的人们，在脆弱与坚强之间徘徊，在孤独与喧闹之间挣扎，宛如风中摇曳的芦苇，飘忽不定，迷失在尘世间。懦弱、犹豫、侥幸和虚荣，是秋后还有梦，待芦花绽放之时，已是悲凉的宿命。在风吹雨打之后，虽然有暂时的痛苦的摇摆，然而那只是他新生时的痛苦与反思，那是他新生命的孕育.那是寒冷冬天里坚硬的倔强的直立.
那北方的芦苇，他是极普遍的又是极不平凡的，我要高声赞美他！
3. 急~芦苇与橡树比赛看谁更有力量。高大的橡树看着纤弱的芦苇，认为自己一定能够赢得胜利。一阵猛烈的强风吹过，芦苇弯下腰，顺风仰倒，幸免于被连根拔起。而橡树迎着风，笔直地站立，尽力抵抗着强风，结果却被刮倒在地。
橡树正在为失败而伤心，但看到身后由于自己的保护而在狂风中幸免遇难的小木屋，不禁露出了欣慰的微笑。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题。不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
整体把握：整个过程，比试什么，比试过程，比试结果，尾声
关键细节：顺风仰倒、迎着风、抵抗、欣慰
首先我们明确材料主要是围绕“橡树”展开的，上面是说“橡树”在较量中失利——“失”，下面是说“橡树”的得到——“得”，所以材料就是围绕“得与失”而展开的。这显然是一个辩证的主题，在行文中一定要突出思辩色彩。因此，可以对材料从这样几个立意入手：得与失；失败与成功；不以成败论英雄；失败中的收获等等。
在这个材料中，橡树为了保护小木屋而牺牲自己，是一个正面的崇高形象，就不能再从否定的角度来写橡树了。
这个材料中的要求是选择一个侧面，选择一个角度，所以还是可以从评价芦苇的角度来写，从正面写芦苇的柔韧，也可以从反面写芦苇的不敢抗争，随波逐流。
观点：谁更有力量，切入角度，从芦苇看褒贬两个方向，比较两者，又可以有不同的写作方向。
“顺风仰倒”是柔，上善若水，是成功，是强大，但是也可能是随波逐流、见风使舵，是失败，是懦弱。
可以选择的点：柔与刚，强与弱，成与败等
无论是第一个材料，还是第二个材料都应该注意两点，像这样蕴含着道理的材料，观点都是从材料中提炼出来的，所以作文应该提到材料的有关内容。
4. 关于在芦苇边怎么玩耍的作文我家附近有一个池塘，池塘里长着一些芦苇，作文 芦苇.
我不太喜欢芦苇.它其貌不场，既不如腊梅枝婀娜多姿，也不像荷花亭亭玉立，还没有玫瑰那样鲜艳的色彩，不仅枝叶不美，芦苇也没有牡丹般美丽的花朵和落花生一样美味的果实.仅仅外表不美也罢了，可它既没有仙人掌、胡杨般的抗旱，又不像菊花一样敢于与秋风搏斗，更不抗严寒，丝毫不像腊梅般迎霜傲雪，一枝独秀.因此，我认为像这样丑陋又平凡的植物，只配与污泥为伍，长在臭水塘里.
这个春天，一件事让我更看不起芦苇了：一天夜里，下起了中雨，早上我出门时，小草、树苗都把身体挺得直直的，沐浴着春雨，可当我来到水塘边，发现芦苇几乎把身体都埋进水里了，唉，真是苟且偷生的典范、楷模啊！我打心眼里讨厌芦苇，小学六年级作文《作文 芦苇》.
转眼，夏天到了，一天下午，突然乱起了大风，街上行人都争先恐后跑回了家，风到第二天早上才停，地上积了一层沙子，不少树枝飞的到处都是，我来到池墉边，发现池塘边两杳树被拦腰折断，不少树身上只剩两三根树枝.我觉得经不起一点儿风雨的芦苇一定被吹得不知道哪去了.我走上前一看，令人意想不到的是，芦苇仅仅被吹弯了
5. 求一篇作文《思想的芦苇》在我的记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕的挑亮，密密的芦花像一片片/灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默。
芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束，在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化作凝重的黑色，却依然亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依然洁白，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。
这白发苍苍的芦苇，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香摒影的女子涉水而来，从古代，从“诗经”，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄篙荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
易水之滨，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣当权，楚王昏庸，居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
真正拥有芦苇，是在大学时代。我最喜欢在学校后面的江边漫步那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦苇，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛奶般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光缓缓的流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈原同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明的心境中，我读懂了字里行间的心酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙带着微笑，轻轻的说，往事如烟啊！
人是孱弱的，就像一根芦苇，但人/又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
这根能思想的芦苇，就是你，就是我……
6. 找一篇初中语文资料卷子上的一篇作文,题目是好像是《芦苇》吧,是不是张弛写的： 心中的芦苇
记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味的历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一份清高，一份落寞，一份不为人知也无意让人知晓的随意与散佚，原始般的单纯和清淡。
芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的远方，也依旧洁白光泽，充满蓬松的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。
这白发苍苍的芦苇，是樵子担上悠然飘起的一缕阳光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨头镇尾浪漫的故事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，裙袂飘飘，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片缟素，那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜。汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静、温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
这根能思想的芦苇，就是你、就是我……
7. 芦苇这篇短文读了短文我知道作者按照什么的顺序来描写芦苇的芦苇这篇短文按照以下四个顺序来描写芦苇：
①顽强的生命力：这些植物的年纪比我祖父还大，我的祖先还没有来的时候它们就已经在这儿生长了，一年死一次，一年生一次。
②正直顽强的品节：地面是一个界点，芦苇在两个空间里生活。根向底下使劲扩展，死死地抓住泥土；茎则直直向上，抢占着地上的位置。
③纤弱美丽的身姿：这些细细的苇叶组织成了翠绿的空间。它们像一叶叶小舟，又像一队队纤柔的少女，这让我想起古老的歌谣：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。这些长腿细腰的美人儿可就是我二十年中夜夜梦见的伊人？
④谦和宽容的性格，甘为人民做贡献：苇荡里偶尔会有一小片芦苇稀疏的地方，这儿长满了丰茂的野草，有水稗子草，芨芨草，开白花的野荞麦和许许多多不知名的野草。
扩展资料：
芦苇在诗经中是心爱女子的背景，在茫茫的芦苇荡里，纤细的身影在若隐若现，悄然穿行。恍惚的影子不仅在千年后依旧温婉，那片芦苇也隐约得美好。沉睡的芦苇似在诗中活着。不如米粟般一年一岁结实，就自顾自得开着，仅有苇荡里的野鸭才记得那片宁静，仅有孩童长大后才回忆儿时的土壤。
芦苇是静谧的思想，法国思想家帕斯卡尔曾说过，人是有思想的芦苇，因为在宇宙的无限，时间的飘渺中，人的思想有其本身的脆弱，但是即使一切最终会消逝，思想却如芦苇般编织着起伏的歌。记忆与现在，如同芦苇在时间长河里的存续。
书名：《人是一根会思考的芦苇》
作者：（法）帕斯卡
人不过是一根芦苇，但他是一根会思考的芦苇。不需要整个宇宙武装起来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以剥夺他的生命。他也比致他于死地的宇宙要高贵得多，因为他知道自己将要死亡，他知道宇宙相对于他的优势，而宇宙对此一无所知。