之所以说曾国藩算半个，是因为他毁誉参半，争议很多。
立德（成为世人的精神楷模）、立功（完成大事业）、立言（为后人留下学说）三不朽，一直是中国儒者的追求。纵观中国历史，立德、立功、立言都很显著的有两个半人，这两个人是指诸葛亮、王阳明。
曾国藩（1811年—1972年）：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村。
晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
1838年，曾国藩在会试中第38名贡士。
1854年，曾国藩组织湘军攻打太平天国暴民（不是所有的农民起义都是进步的，比如洪秀全的拜上帝教组织，迹近邪教），发表了《讨粤匪檄》，声讨洪秀全“荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。
此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，动员当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中。1864年，曾国藩攻陷太平天国总部南京。
对于曾国藩的军事才能，石达开评价道：“虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。”
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。曾国藩父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家书》，堪称中国古代家教范本。
曾国藩的争议之处在于，用刑苛酷，因杀人过多，被称呼为“曾剃头”、“曾屠户”。
另外的争议之处在于天津教案的处理，1870年，正在直隶总督任上的曾国藩奉命前往天津办理天津教案，事件是天津群众与法国领事馆、教会之间的冲突。
曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在处决杀人者、惩办官员、赔款方面做了全面妥协。
这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的唾骂。
纵观诸葛亮、王阳明、曾国藩的一生，都律己甚严，对下、对民宽仁。但是，在成就事业、事功的过程中，也表现出很冷峻的一面。
诸葛亮亦秉严刑峻法，挥泪斩马谡；王阳明在平定宁王叛乱的作战中下令斩杀后退之人；而曾国藩因杀人过多，而被成为“曾剃头”。
所以，真正有作为的儒家，并非只秉持孔孟之仁义礼，也兼筑法家的做法。
扩展资料：
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。
累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
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