1. 用文言文写一篇关于秋天的作文
苹果就像一个个红彤彤的灯笼；香蕉黄澄澄的一片；石榴笑得咧开了嘴；橘子在枝头你挤我碰……
田野，如海的高梁举起火把，无边的大豆摇响铜铃；稻田里一片黄澄澄的稻谷随着秋风翻起金波，绿油油的菜地里，肥嫩的菜叶上闪耀着晶莹的露珠……
走进森林，森林就像穿上一件迷彩服，银杏树飘下黄色的树叶，就像一把把小扇子；枫树飘下几片红色的树叶，就像一枚枚邮票；还有那四季常青的松柏……你看，秋天的景色多么迷人！
秋天是丰收的季节，因为在秋天里，许多瓜、果都成熟了；秋天是凉爽的季节，因为这既不像夏天那么炎热，也不像冬天那么寒冷，一阵秋风吹来，让人觉得心旷神怡；秋天是美丽的季节，因为在秋天里，有些花开了，而且树叶就像蝴蝶一样纷纷飘落下来，有的变黄了，的变红了……一切都变得五彩缤纷。
2. 秋的文言文加翻译秋 声 赋
欧阳修
欧阳子夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，铮铮，金铁皆鸣。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也；其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗洌，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
译 文欧阳子夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然一听，惊道：“奇怪！”这声音初听时淅淅沥沥，萧萧飒飒，忽然变得汹涌澎湃，像是夜间（大海上）波涛突起，风雨骤然而至，碰到物体上，铮铮，好像金属相击。再（仔细）听，又像奔赴战场的军队正衔枚疾进，没有听到号令，只有人马行进的声音。于是对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。四下里没有人声，那声音是从树林间传来的。”
我恍然大悟，叹道：“哦，原来这是秋天的风声呀，真令人伤感，它怎么突然就来了呢？秋天总是这样：它的色调凄凄惨淡，云气消失，烟霭飘散；它的形貌爽朗清新，天空高远，日色晶明；它的气候清冷萧瑟，悲风凛冽，刺人肌骨；它的意境冷落苍凉，川流寂静，山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，时而呼啸激昂。秋风未起时，绿草如毯，丰美繁茂，树木葱茏，令人心旷神怡。然而它一旦来临，拂过草地，草就要变色，掠过森林，树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的，便是一种肃杀之气的余烈。
“秋天是刑官行刑的季节，它在时令上属阴；秋天又象征着用兵，它在五行中属金。这就是常说的‘天地之义气’，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是代表西方的一种声音，而七月的音律是‘夷则’。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，凡万物过了繁盛期，都会走向衰败。
“呜呼，草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心，又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体；费心劳神，必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁，乌黑光亮的须发变得花白斑驳。人非金石，为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢？仔细想想吧，伤害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨这秋声呢？”
童子没有应答，低头沉沉睡去，却听得四壁虫声唧唧，像在附和我的叹息。
3. 古代用文言文来描写秋天的文章秋声赋 欧阳修欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”
童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。秋寻草自序 谭元春予赴友人孟诞先之约，以有此寻也。
是时，秋也，故曰《秋寻》。夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚，结束凉而不燥。
比之春，如舍佳人而逢高僧于绽衣洗钵也。比之夏，如辞贵游而侣韵士于清泉白石也。
比之冬，又如耻孤寒而露英雄于夜雨疏灯也。天以此时新其位置，洗其烦秽，待游人之至。
而游人者，不能自清其胸中，以求秋之所在，而动曰：“悲秋”。予尝言宋玉有悲，是以悲秋；后人未尝有悲而悲之，不信胸中而信纸上，予悲夫悲秋者也。
天下山水多矣，老子之身不足以了其半，而辄于耳目步履中得一石一湫，徘徊难去。入西山恍然，入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰恍然，何恍然之多？然则予胸中或有一“恍然”以来，而山山若遇也。
予乘秋而出，先秋而归。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情，佐予之所不及。
花棚草径，柳堤瓜架之间，亦可乐也。曰“秋寻”者，又以见秋而外，皆家居也。
诞先曰：“子家居诗少，秋寻诗多，吾为子刻《秋寻草》。” *** 秋思赋 萧绎荡子之别十年，倡妇之居自怜。
登楼一望，惟见远树含烟；平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮***色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。
谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？秋何月而不清，月何秋而不明。况乃倡楼 *** ，对此伤情。
于时露萎庭蕙，霜封阶砌；坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。
日黯黯而将暮， *** 骚而渡河。妾怨回文之锦，君悲出塞之歌。
相思相望，路远如何？鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁索翠眉敛，啼多红粉漫。
已矣哉！秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至，客子行行终不归。
悲清秋赋 李白登九疑兮望清川，见三湘之潺湲。水流寒以归海，云横秋而蔽天。
余以鸟道计于故乡兮，不知去荆吴之几千。于时西阳半规，映岛欲没。
澄湖原阙湖字练明，遥海上月。念佳期之浩荡，渺怀燕而望越。
荷花落兮江色秋，风袅袅兮夜悠悠。临穷溟以有羡，思钓鳌于沧洲。
无修竿以一举，抚洪波而增忧。归去来兮，人间不可以托此，吾将采药于蓬丘。
秋阳赋 苏轼越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。
夫是以乐而赋之，子以为何如？”居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帷幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。
方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于几席。
夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。
耕于三吴，有田一廛。禾已实而生耳，稻方秀而泥蟠。
沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落曁之涂，目泣湿薪之烟。
釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。
计有食其几何，矧无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。
清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。
蚤作而占之，则长庚澹澹其不芒矣。浴于阳谷，升于扶桑。
曾未转盼，而倒景飞于屋梁矣。方是时也，如醉如醒，如而鸣。
如痿而行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？”公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。”
居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。
且今之温者，昔人炎者也。云何以夏为盾而以冬为衰乎？吾侪小人，轻愠易喜。
彼冬夏之畏爱，乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。
居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。”公子拊掌，一笑而作。
4. 用文言文写一篇题目为秋韵的作文信步游走间，凉爽的秋风嬉戏在我身边——时而独自玩耍着从我肩旁轻轻拂过，走在前边；时而蓦然回头，带来一阵醉人的花香，与我结伴而行；时而又闪到一旁，从路边枝杈交错的秋树上抖落一小片镀上了金边的叶子，小心翼翼地将它放在我的肩上.我发现了，将它轻轻托起夹在我的笔记本中，默默收下了. 走着走着，忽然被一股儿夹杂着花木幽香的气味引到了翠园——理想中最富秋韵的天地.
一踏入大门，便能贴心感受到那浓郁的秋的意境.路旁那赶了一夏开满了绿叶的树木，次时又献出它的叶儿来，为游人铺下一条金色的松软的路，成为又一道美丽的风景线，要不怎能使在叶上玩弄松球的猫儿迟迟不归呢？在路的另一边是成丛的小草，它们在春天凝聚了绿，在夏季汇聚了能量，终于在秋天来临之际勾勒出美丽的色彩，从底部的绿色魔法般悄悄过度到诱人的嫩黄，自上而下，从里到外，都是完美至极，使我竟不由自主地萌动采撷的欲望，但终究还是克制住了.想想，它们辛苦努力了大半年才描绘出这般优美的色彩，即使我只是做为一个闲逛的旁人在一旁默默地观看，只想也该满足了，又怎能有如此奢侈的念想呢？
漫步在树枝下，草丛边，落叶上，不知不觉来到了人工“石牌洋”边.向上望去，只见岩顶停歇着两只小巧玲珑的麻雀，附和着树叶轻轻的响声痴迷地唱着，说着什么似的.兴许它们方从田间飞来，农民们赶着丰收乐开了怀，它们也按捺不住心底的喜悦飞来了，将农民的愉悦的心声传递给幸福的我们.我陶醉在它们的歌声中，神游在它们所述说的美丽的故事中.
5. 用文言文写一篇秋季风景400字左右秋天里的雨季，萧条，落寞，正如我的雨季，不期而至。
伴随着几声惊累，夏天，便轰轰烈烈地走了，但我没想到，秋天会从雨滴中飘落下来--尽管那雨滴缠绵、温柔。我本以为，微风会将秋天送到我身边，于是我可以在风中漫步，和秋天亲吻，但是一场雨，浇灭了我心中那束希望的火苗。
秋天里的雨季，萧条，落寞，正如我的雨季，不期而至。
初三的生活，不再有诗，初三的天空，只有低校花季的幻想，全被初三泯灭。于是我便爱上了秋的成熟，爱上了雨的多情。
傍晚，雨又在窗前飘落。昏暗的房间，潮湿的空气，使我窒息。天空容不下雨，便让它降临大地，做人间的天使，但是，它却让我迷惘……撩开窗帘，本想看看缥缈的景色，可是雨水，却阻挡了我的视线，于是，我便看不到远方。呼之欲出的泪水，便在此刻，倾泻。正如窗外的雨，不知何时才会结束。
与幕降临，它那黑色的魔爪将大地笼罩。窗外的雨依然在下，那是一支不谐调的曲。天空如黑绸子一般，阴霾得可怕，诺大的世界，好像只剩我一个人，恐惧，孤单，困惑在空气中蔓延。雨水，是在为我哭诉吗？如果是，那将是一支黑色的挽歌……
翻开儿时的日记本，用手慢慢触摸纸上的印记，原本充满童趣的往事，在此时却让我心酸，那些流失的记忆，如雨如水，似烟似梦，一去不返。失落的种子不知何时已深埋我心中，经过那雨水的浇灌，惆怅拔了节，迷茫更是疯狂滋长。
……
一觉醒来，雨已经止了，秋日的朝阳，在天边微笑，窗外的麻雀，也在为雨后的清爽而欢呼。
一切都很美好。包括我的心情。
突然醒悟，是雨水孕育了彩虹，是雨水孕育了新的生命。而秋天的雨季，我的雨季，只不过是一个序幕，或者说，是一段插曲。
感谢雨水，为我做了一次心灵的洗礼。今后的我，不再犹豫，也不再徘徊……
6. 用文言文写一篇题目为秋韵的作文秋韵
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
7. 说,有届高考满分作文用文言文写的高考作文《诚信》——赤兔之死 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。
孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。
’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰：“公言差矣。
吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。
吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。
关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。
’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。
’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。" 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
简评读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。
作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。
文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。
通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。得分：60分。
专访蒋昕捷：我如何写满分作文《赤兔之死》 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生，高考考完后，他就和几个好朋友结伴去泰山玩了，昨天夜里才赶回南京。今天上午，他在家中接受了扬子晚报记者的专访。
蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分，他说，当时很难形容自己的心情，因为用古白话书写高考作文，能否得到阅卷老师的认同，心里也没个底，但他坚持认为，写这样的故事用古白话更恰当，表现历史人物更生动，当然自己运用起来也更自如。刚拿到题目时，他觉得这次作文题目入手比较容易，但要写好很难，当做到现代文阅读时，文章中恰好提到了赤兔马，他一下子像见到了老朋友，随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中，他联想到这两个人物都与“诚信”相关，可以用到作文上，但如果单纯做成人物评论，作文就缺乏感染力。
接着他想到赤兔马早年跟从吕布，后来又追随关羽，关于“诚信”的话题，它应该是最有发言权的，于是就编撰出赤兔之死的故事。整个写作花了50分钟的时间。
一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅，文采飞扬，这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”，作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如？蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。从5岁的时候，他就迷上了听袁阔成的《三国演义》，小小的半导体成了他最亲密的伙伴，一天要听七八场书。
上小学后，他开始读古典名著，《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，尤其是《三国演义》，他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋士如雨的时代，读了至少三四十遍，很多章节都能熟读成诵。除了古典文学，他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。
也许是因为阅读广泛的原因，他的语文成绩一向不错。高中开始，老师要求他们写日记、周记，文体不限，他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写，偶尔也作诗、填词。
但蒋昕捷也坦率地承认，自己的议论文常写不好。 虽然对文学有如此之浓的兴趣，蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。
他说，从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣，尤其是编程方面。古今中外不少学者都是文理兼通，自然科学和社会科学也是融会贯通的，自己也希。