1.什么是汉赋
常言说：“唐诗、晋字、汉朝文章”，后来又有一种合并说法是“唐诗宋词，元曲汉赋”，这都是在某一时代达到顶峰的文学艺术形式，所谓“汉朝文章”，主要指的也就是汉赋。
“赋”是一种有韵的散文，它的表现形式主要是铺陈、描写，丰辞缛藻，穷极声貌。从内容上看，赋主要以宫殿、城市、游猎、出行等为主，但大多寄予特定的说理或者感情。
汉赋的起源，一般认为和荀子有关，因为根据《汉书。艺文志》的记载，荀子曾有赋五篇。
此外，汉赋也与楚辞有着密切的关系，它吸取了楚辞辞藻华丽、形容夸张的特点。《汉书。
艺文志》著录汉赋九百余篇，保留至今的只有两百余篇，其中还有一些是残篇。现存的汉赋除了在《史记》、《汉书》、《后汉书》中有所收录以外，主要保存在《文选》之中。
它的代表性作品有司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》，枚乘的《七发》、《柳赋》、《梁王菟园赋》，贾谊的、《吊屈原赋》、《鹏鸟 赋》，扬雄的《河东赋》、《校猎赋》、《长杨赋》，班婕妤的《自悼赋》， 班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》、《归田赋》等等。
2.汉服知识知多少
一、汉服的结构汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。
袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
1、交领右衽汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。
这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。
衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。
这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。
直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。
盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。2、褒衣广袖汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。
与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。
汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。
袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显着特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。
一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。
“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式特点，汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法：参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。
有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同，在袖型上也有不同的表现，比如：汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖，宋明时期的常服褙子多用小袖。3、系带隐扣汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。
一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。
同时，在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。
一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。
汉服的大带与和服相比，和服的更宽。
3.汉服知识知多少
一、汉服的结构
汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
1、交领右衽
汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。
汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。
2、褒衣广袖
汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。
汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显着特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。
“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式特点，汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法：参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同，在袖型上也有不同的表现，比如：汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖，宋明时期的常服褙子多用小袖。
3、系带隐扣
汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。
另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。汉服的大带与和服相比，和服的更宽。
4.那么何谓汉赋
赋，是中国古代汉至六朝时期的一种文学体裁，它源于楚 辞，盛于汉代，故称汉赋。
《文心雕龙?诠赋》说，赋是由诗歌 演变而来的。据班固《两都赋序》称：“赋者，古诗之流也”。
最 早以赋名篇的是战国时荀卿的《赋篇》，荀卿曾作赋10篇，但 赋体到汉代才正式形成一种特殊的文体。 汉赋讲究文采、韵律， 兼具有诗歌与散文的特征。
尤善于用优美的韵语细腻客观地描写 事物，称为“写物图貌，蔚似雕画”。汉赋有大赋和小赋之分。
大赋多写宫观园囿之盛，以夸炫帝王富贵奢侈的生活。大赋篇幅 较长，规模壮阔，好些长篇长达1000言以上，多采用主客问答 形式。
在语言结构上采取韵文与散文相杂陈句式，铺承排比，文 辞华丽；句式不拘，以四言、六言为主，也有三言、五言、七 言，甚至长达十言以上的；句段之间常选用恰当的关联词语作为 承接的枢纽。小赋多为抒情写志的作品，篇幅较短小。
赋体后来向散文和 骈文方向发展，接近于散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈 赋”或“律赋。
5.汉赋的特点是什么
汉赋的文风铺张扬厉，适应了汉帝国“润色鸿业”的需要。
江山的奇伟、城市的繁盛、商业的发达、物产的丰饶、宫殿的巍峨、帝王的雍容与宏图，都在汉赋中 得到了酣畅淋漓的夸张，显示出汉帝国一统、强盛、扩张、进取的博大气象，后人 称汉赋在内容上“包括宇宙，总览人物”，一点也不为虚。人逢盛世，要为盛世放歌，此乃人之常情。
但汉赋后来成了歌颂帝王功德的工具，渐渐脱离了社会人生， 趋于形式化和空洞化，多用华丽而又冷僻的辞藻来堆砌文章，空洞呆板，所以，汉 以后便逐渐地衰落了。汉赋今存200余篇。
多为歌功颂德之作。
6.汉赋有什么特点呢
赋，是中国古代汉至六朝时期的一种文学体裁，它源于楚 辞，盛于汉代，故称汉赋。
《文心雕龙?诠赋》说，赋是由诗歌 演变而来的。据班固《两都赋序》称：“赋者，古诗之流也”。
最 早以赋名篇的是战国时荀卿的《赋篇》，荀卿曾作赋10篇，但 赋体到汉代才正式形成一种特殊的文体。 汉赋讲究文采、韵律， 兼具有诗歌与散文的特征。
尤善于用优美的韵语细腻客观地描写 事物，称为“写物图貌，蔚似雕画”。汉赋有大赋和小赋之分。
大赋多写宫观园囿之盛，以夸炫帝王富贵奢侈的生活。大赋篇幅 较长，规模壮阔，好些长篇长达1000言以上，多采用主客问答 形式。
在语言结构上采取韵文与散文相杂陈句式，铺承排比，文 辞华丽；句式不拘，以四言、六言为主，也有三言、五言、七 言，甚至长达十言以上的；句段之间常选用恰当的关联词语作为 承接的枢纽。小赋多为抒情写志的作品，篇幅较短小。
赋体后来向散文和 骈文方向发展，接近于散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈 赋”或“律赋”。
7.汉赋是一种怎样的文体
赋是汉代最流行的文体，是一种不同于诗词，也不同于文的文体，介于二者间。
在西汉、东汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。赋早在先秦儒家荀子时便已是一种文体，《荀子》一书中已有《赋篇》，分别写云、蚕、礼、知、针五种事物。
那时赋的主要特点是“不歌而诵”，适宜于口诵朗读。它的抒情成分少，着重铺叙和描写，接近于散文；行文时又往往韵散间出，具有半诗半文的性质；在篇章结构上，则多采用问答的形式。
赋是《诗》与《楚辞》演变而来，《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。赋到西汉时，已足以成为汉代文学的代表，乃至影响千年中国文学史。
汉赋的形成和发展可分为三个阶段：汉初的赋家，继承楚辞的余绪，这时流行的是所谓“骚体赋”，代表作家和作品有贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招隐士》、枚乘的《七发》等；其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是汉赋最兴盛的阶段，代表作家和作品有司马相如的《子虚》、《上林》，扬雄的《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》，班固的《两都赋》等；东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起，代表作家和作品有张衡的《二京赋》、《归田赋》，赵壹的《刺世嫉邪赋》，蔡邕的《述行赋》，祢衡的《鹦鹉赋》等。 尽管散体大赋有其华而不实、矫揉造作的弊病，在中国文学史上，汉赋仍然有其一定的地位。
它在丰富文学作品的词汇、辞句以及技法方面，在促进文学观念的形成方面，有着重要的意义。赋大致分为五种，也正是五个重要时期：西 *** 将楚国诗人屈原、宋玉的作品也视为赋体，没有一定的限制性，这称做楚辞体的骚赋；汉赋篇幅较长，多采用问答体，韵散夹杂，其句式以四言、六言为主，但也有五言、七言或更长的句子，汉赋喜堆砌词语，好用难字，极尽铺陈排比之能事，却被后人视为赋体正宗，也称古赋；六朝赋是东汉抒情短赋的变体，其特点是篇幅短小，句式整齐，多为四言、六言拼偶组成，而又讲究平仄，通篇押韵，又称俳赋；唐宋又有律赋，题目，字数韵式，平仄都有严格限制；文赋是中唐以后产生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、词采、典故，句式错落多变，押韵较自由，甚至大量运用散文的句式，文赋实际上是赋体的一种解放。
赋家主要代表人物有屈平、宋玉、司马相如、杨雄、枚乘等人。汉赋，无疑是古典文学中一种影响深远的体裁。