这是画家沈亦然的一幅抽象画。本来是臆想的动物龙，在画家的笔下用色彩勾勒成由几个不规则图形组合的健美身型，以抽象画面示人，扑朔迷离。按图作诗，看似给人以很大的创作空间，实则不然。抽象画是与自然物象极少或完全没有相近之处，而又具强烈的形式构成样貌的绘画，这幅龙亦如此。画家对“龙”的解构和重塑，从具象到抽象，包括色彩的运用，一定有他的意图和思想。如果只做表面理解，既不传递理性的人文思想，也不阐述存在与抽象之间的哲理，诗人写出的作品只能是非理性、非逻辑、无固定主题的“抽象诗”，是文字本身的浅白堆砌。?
?因此，诗人写“龙”，要给文字注入作者的思想意识，通过对文字组合排列，让文字以坚定而饱满的形象站立在读者面前，引人思索，给人智慧，启发人们对事物作更深入的理解。
? 这样看来，诗人需要重新把“龙”审视一番。远古的图腾、帝王的自诩、呼风唤雨的神灵。还有人们庆祝年节或丰收的玩物、饰品……诸如舞龙灯、耍板凳龙等。联系画家的画作，由具象到抽象再到具象，“龙”具体起来了。可是，到底是什么呢？世上本来就没有龙呀，我们面对的只是画家的一张抽象画。 ?
烧脑，绕。此次题? 图诗，有的 诗人是由外往里写，有的是由内往外写，表达手法不同，但效果相近。洪加祥、天涯、问渠、富周、盈子 王玉清 水云间等多位老师对画家抽象画的理解很到位，他们的诗作符合题图思想，其语言和意境与抽象画相融合。诗人都喜欢展开想象，通过各种情景烘托，来表达自己的心境，但是这个展开要有基础，要有依托，写题图诗更是这样。
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主持人简介：
萧六，原名:周红，一个有梦的女人。读诗写诗，心向大自然，情随四季转，追逐真善美。偶有诗歌、散文在中外报刊发表。
本期同题主持：?萧六
作
品
展
示
《 龙 》
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1.当代龙
洪加祥（浙江）
当代龙，抽象成几何颜料
就算搭积木，无需搭龙须
龙鳞，甚至不必搭出五爪
神州再无皇帝，有金龙
也是百姓，龙成了群体
龙是你我，是九州大地
是中华民族及散发地球
各地的龙子龙孙
都是龙啊。执一副***同腔调
瓷器做的，易碎；美食灌的，易醉
吃香喝辣一碗接一碗，满汉全席
铺张排场。用筷子不用刀叉的龙
红烧、清蒸、白煮、麻辣烫的龙
龙生九子，九是古虚词：有囚牛、睚眦
朝风、蒲牢、狻猊