《武昌九曲亭记》文言文翻译如下：
子赡就拄着手杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热忱好客，喜游山川，听闻子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，而后联手同行，逍遥自在地拾级而上，向来走到深山尽处，大家都疲惫不堪了，刚刚停下歇息，扫法落叶，坐在草地上，相互举起酒杯，相互问候。玩到心情舒坦时，竟至忘掉了回去，就常常留在山上夜宿。
由干过着这样舒话的生活，子瞻在齐安住了三年，都不感觉时间过得好久。但是将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯曲折曲的羊肠山路，才会见到略微平展的地方，旅行者必定会在此歇息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂盛林荫下瞌睡，向下可俯视滔滔大江，向上可仰望巍巍高峰，旁边可审视小溪深谷，风云变化和树林山脚正面。
反面的各种情形，都在人们身旁表现出来。平川上有一座破旧的亭子，它的旧址特别狭窄，不可以够坐下很多旅客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不可以够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就成天无能为力地斜视着它们。一天，来了一阵狂风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁便将那倒下老树的地方整理平坦，亭子的地基才得以扩大。
子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大体是老天爷想成全我们重建亭台的事情吧”于是大家重建了一座新亭子。亭子建成后，西山的名胜才算齐备了。子瞻对这件事极为快乐。以前我年青时，跟从着子瞻旅行各地。遇山就爬山，遇水就泛舟，子瞻都何尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不可以抵达的地方，子瞻就老是为这事成天不快乐。
有时他一个人飘然独游，洋洋自得地在泉石上遨游，采摘着树林中的山花野草，拾取下落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人常常把他当作仙人一般的人物。其实天下的乐事无量无尽，而以令人心情痛快的事最叫人喜欢。而当他满意如意的时候，感觉万事万物都不可以换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感觉惊讶，自我嘲讽的。
好似饮酒吃饭，八门五花的菜肴摆在眼前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事不论好的仍是不好的食品相同变为了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有利，又哪道菜对人有害呢只需心中不感觉愧疚，外面不遇到人家的谴责，就不如把心思寄望在这山林之间尽兴享受它。这就是子瞻在这里感觉快乐的原由。
《武昌九曲亭记》简介：
《武昌九曲亭记》是宋代文学家苏辙所作的一篇描写武昌九曲亭的散文。全文记述了苏辙的哥哥苏轼重建武昌九曲亭的缘由，说明苏轼“适意为悦”的思想情趣，表现出苏轼游乐山水中的那份洒脱和磊落。显然，作者也在此寄托着思想。全文构思奇特，既抓住建亭的事实特点，也凸现苏轼的思想性格。
文章巧用双线结构，描写苏轼游山建亭行动与赞美苏轼“适意为悦”情怀相辅相成，而以后者为主线，每段结末之旬前后呼应，点明文章脉络，反复强调苏轼寄情山水，其乐无比。文章时空跨度大，忽而武昌之游，忽而少年之游，笔墨挥洒自如，并将叙事、写景、抒情、议论熔为一炉。景致美、人情美、哲理美浑然交融。