理和挫折等外在因素，都会成为作者文学创作的源泉，对于“京味”一次有专业的解释，它是指作品中的语言将北京地方方言的词语使用于文学作品中。如我们中学所学的《胡同文化》。沈从文对于人物形象，经常不做客观的描写，而是主观叙述。
故事一样的结局，但是主人公的语境、这两位不需要比较，汪曾祺走的就是沈从文的路子，斗是解放后城市乡土文学的代表作家。两个人都生不逢时，文革受到冲击，沈从文基本在新时期没什么表现，而汪曾祺也力不从心。语言特色不同，背后是人们思想的不同。
散文集《蒲桥集》，心不在焉的应答着爷爷的问题，爷爷自语，孩子莫不是有心事了……准确描写了一个少女的情窦初开的心境。轻描淡写中极具一种唯美的风韵，两者相比，喜欢沈从文。汪不会为我的选项而生气，因沈是他的师傅。还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。
汪曾祺的作品中着力表现他对生活的思考、对理想的苦苦追寻、对现实中尚未消退的阴影的忧心,他总是随着这些感情的流泻组织素材、结构文章,而传统的篇章布局却在他那里遭到了蔑视。在这些忧郁的诗情中表现出作者对真、善、这两个人，好像一个是老师，一个是学生。老师的作品有他的特点，自不必说。湘西的风貌人情，那描写的那叫一个帅。通读下来以后，人感觉已经进入了那个时代的湘西生活。打破了三者的界限从而大大扩大了小说的表现领悟和审美功能。