菲利波·托马索·马里内蒂（1876－1944）是欧洲和意大利未来主义文学运动的领导者和主要代表人物，政治上属于右翼。他出生于埃及亚历山大港一个富裕的意大利人家庭。1893年迁居巴黎，1895年回到意大利。
马里内蒂早期的诗歌如《老海员》（1897）、 《征服星球》（1902）等都是用法语写成，带有浓厚的象征主义文学色彩。1909年他创办文学期刊《莱采巴》，正式开始倡导未来主义。
马里内蒂的文学成就首先要推他的四篇未来主义宣言。这些宣言篇幅不长，但充满除旧布新的激情，观点明确而大都不严谨。此外，马里内蒂的诗作如《空间与时间》、《战斗》等基本上是纯粹的语言实践，很难说有多少实际的意义。但在当时的意大利，这些诗作却引起极大的反响。一时间破坏语法，废弃形容词、副词、标点符号，引入数学符号等语言实验风靡诗坛。
除诗歌外，马里内蒂还在戏剧领域尝试过未来主义风格的创作。他于1915年发表《未来主义戏剧宣言》，批判传统戏剧的迂腐、冗长，主张在极端有限的时间、空间和情节里表现“从潜意识、捉摸不定的力量、纯抽象和纯想象中发掘出来的一切”。其代表剧作《他们来了》就是这一理念的代表作品。马里内蒂的戏剧创作在一定程度上影响了后来的法国荒诞派戏剧。
雷莫.基蒂（Remo Dhiti）：意大利未来主义戏剧重要代表。1914年起，于佛罗伦萨组织“未来主义晚会”，演未来派戏剧；1916-1918参与创办《未来主义的意大利》，1916年著《未来主义电影》；剧作《建筑》、《黄与黑》（马里内蒂视为最优秀的未来主义剧作，称其为“纯粹的艺术家”）；《黄》剧摒弃传统戏剧手法，借人的直觉、潜意识、幻觉、想象，表现一战的奥国士兵在死亡前的感觉，难以捉摸的恐怖像毒蛇，压抑人的心灵，有反战意味。
阿尔多.帕拉采斯基（Aldo Palazzeschi）：1885-1974，意大利当代著名诗人、作家，原名阿尔多.朱拉尼（Giurlani）。在商业学校读书，学习戏剧表演，20岁发表第一部诗集《白马》，诗集《灯》（1907），接近意大利“黄昏派”，以戏谑风格表现对平庸生活的厌倦，悲观色彩较浓；1909年入未来派，成头面人物，参与编辑未来主义刊物《莱采巴》；诗集《诗》（1909）、《纵火犯》（1910）；1914年对未来派政治倾向不满，与马里内蒂分歧而退出；早期散文作品有长篇小说《贝拉的法典》（1911，未来主义特点）、长篇小说《十九世纪记事》（1932）、《小丑的奖品》（1936，描述不惜代价追逐物质利益的人不过是可怜的小丑）、《垮掉的三个帝国》（1945，描述法西斯统治下“黑暗的20年”）、长篇小说《罗马》（1955）、诗集《伤感旅行》（1955）、《我的心》（1968）。代表作《我是谁？》是未来主义诗歌中最具影响力的作品
乔万尼.帕皮尼（Giovanni Papini）：1881-1956，意大利记者、评论家、诗人、小说家。生于佛罗伦萨，大学期间已为佛文坛领袖；1903年办《列奥纳多》；1912年自传体小说《一个没有希望的女人》；1913年与索菲奇等创《莱采巴》，为未来主义喉舌；1915年与马里内蒂分歧而退出未来派；1920年信天主教，创作宗教作品；《二十四个知识分子》（1912）、《卡尔杜奇其人》（1919）、《但丁还活着》（1933）、《意大利文学史》（1937）。
恩里科.卡瓦基奥里（Enrico Cavacchioli）：1884-1954，诗人、剧作家。未来主义诗集《朦胧的担忧》（1907）、《蓝色的青蛙》（1908）；未来主义剧作充满讽喻，《天堂之鸟》（1920）、《肚皮舞蹈》（1921）。
卢契安诺.弗尔戈雷（Luciano Folgore）：1888-？，诗人。未来主义诗集《快节奏的城市生活》（1919），擅写讽刺诗，讽刺诗集《诗人逆光像》（1922）、《从镜子里看诗人》（1926）。
乔万尼.杰尔比诺（Giovanni Gerbino）：意大利未来主义后期诗人、画家。20年代末-30年代在米兰从事未来主义活动，作品以诗歌、宣传诗、宣传画为主，《未来主义宣传诗》。代表作《争斗着的自然界》把昼夜交替比作光与影的斗争，很能体现未来主义者强调暴力和斗争的观点。
保罗.布齐（Paolo Ruzzi）：1874-1956，诗人、小说家、剧作家。未来主义重要代表，《飞机》（1909）、《自由诗集》（1913）、《四十年》（1922）、《每日诗集》（1933）、《原子诗》（1952）。 吉约姆·阿波利奈尔（1880－1918）是未来主义在法国的代表诗人，受到立体主义画家毕加索和未来主义诗人马里内蒂的影响，自创“立体未来主义”。1913年，他发表《未来主义的反传统主义：综合宣言》，呼唤新的美感和新的表现方法，歌颂新的科技文明。但阿波利奈尔和意大利的右翼未来主义者截然不同，他并不全面否定传统，主张要“重视经验和秩序”。他在诗歌的语言上也做出了一些尝试，取得了一定的成功。
阿波利奈尔的代表作品是诗集《酒精集》（1913），其中收录的名作《蜜蜡波桥》已经成为法语诗歌中的经典。诗人用塞纳河水比喻逝去的爱情。全诗取消标点符号，且具有民歌情调。
阿波利奈尔的另一部代表作是死后出版的《意识的图像》，标志着现代法语诗歌在诗体和格律上的一次大解放，是成熟的立体未来主义风格。
阿波利奈尔的创作在很大程度上都是单纯的语言、形式探索，在内容上新意不多。 尼古拉.阿谢耶夫：1889-1963，俄国诗人，生于保险代理商家庭，1909年入莫斯科大学语文系；1911年发表诗作，诗集《夜笛》（1913）、《朝霞》（1914）、《第四本诗集》（1916）成名，参加俄未来派文学团体“竖琴”、“离心机”，接受俄未来派创造新诗歌语言的美学原则，主张用无意识语言代替理性语言；1914年认识马雅可夫斯基，创作主题转向反对庸俗市民习气，反战、歌颂纯真朴实的爱情；《战争的春天》（1916，马雅可夫斯基长诗《战争与和平》的姊妹篇）、长诗《马雅可夫斯基正在开始》（1940）、《沉思》（1955）为其对人生、文学的历史使命的哲理性思考。
谢尔盖.鲍勃洛夫：1889-?，俄国作家。莫斯科一职员家庭；1913年毕业于莫斯科考古学院，第一部诗集《柳树上的园丁》（1913），同年在莫斯科入未来派团体“离心机”；社会乌托邦长篇小说《厌世者的起义》（1922）、《白痴的标准》（1923）、《找到宝藏的人》（1931）；译伏尔泰、司汤达、雨果作品。
叶琳娜.古罗：1877-1913，俄国女诗人、剧作家。1910年入俄国立体未来派，《手摇风琴》（1909）、《秋之梦》（1912）、《天上的小骆驼》（1914），诗歌表现形式上受俄象征派影响，但反对其对现实的否定及对梦幻的向往、追求。参与未来派文学活动，但否定其极端化革新主张；对生活、生命的诚挚、纤细甚至羞涩的爱，形式精美，韵律、节奏精当，受高尔基、马雅可夫斯基赞赏。
瓦西里.卡缅斯基：1884-1969，俄未来派代表人物，诗人、小说家。幼年丧父，16岁辍学在铁路做工；1905年在乌拉尔发表第一批诗歌；1907年居彼得堡，认识未来派诗人赫列勃尼科夫、布尔柳克、古罗，投身俄未来派诗歌创作，组织活动；1910年第一部诗集——抒情小说《窑洞》（一群相爱的少男少女远离城市，住森林窑洞，挡不住自然力量的摧残，耗尽生命，批判资本主义都市文明）；1914年与马雅可夫斯基、布尔柳克走遍俄城市宣传未来主义纲领、主张；诗集《赤脚的女孩》（1916）、诗体小说《斯捷班.拉辛》（1916）；其三部回忆录《伟大未来主义者的自传》（1918）、《乐观主义者之路》（1931）、《和马雅可夫斯基在一起的日子》为研究俄文学发展史重要历史资料。
弗拉基米尔.马雅可夫斯基：1893-1930，诗人。1912.12与俄未来派代表人物克鲁乔内赫、赫列勃尼科夫、布尔柳克在莫斯科签署了俄立体未来派纲领性宣言:《给社会趣味一记耳光》，宣布将创造全新、出乎读者意料的艺术以取代普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰为代表的旧艺术，赋予未来派诗人“任意造词和派生词”的权利，进行诗歌形式的彻底更新；翌年出版与宣言同名的诗文集，收入其中的短诗《夜》（1912）、《晨》（1912）、《街头掠影》（1913）、《拿去吧！》（1913），为其倡导的“对诗歌材料和形式进行改革”的具体实践。诗作表现的事物的运动感，大量运用新奇的词藻、费解的形象和比喻，充分发挥语词声音、韵律、节奏的模拟作用，表现其早期诗歌创作的主要艺术特征。
在早期的诗作《夜》中，马雅可夫斯基描写旧俄都市景色，以嘲讽的口吻描绘夜都市纸醉金迷的人群、娼妓和赌棍。然而诗人最杰出的未来主义诗作却是发表于1915年的长诗《穿裤子的云》，发表后几乎成为苏联未来主义文学的纲领性作品。
1925年，马雅可夫斯基公开宣布：“未来主义和苏联政府不能携手并进，现在我要与未来主义作斗争”，而实际上他却始终没有放弃未来主义的某些表现手法。1930年2月，马雅可夫斯基遭人攻击，被排除于无产阶级作家行列之外，同年自杀。
鲍里斯.帕斯捷尔纳克：1890-1960，诗人、散文家。出身著名画家家庭，母为钢琴演奏家；1913年毕业于莫斯科大学哲学系；1914年入俄未来派，“竖琴”社出版其《云雾中的双子星座》（1914）；“离心机”出版《街垒上》（1917）；内心独立性，第三部诗集《我的姐妹——生活》（1922，人与自然和谐交融，社会变迁、时代动荡与主人公直觉隐秘的感受交织在一起，全诗悲剧情调）；20年代后期长诗《1905年》、《施密特中尉》、《重生》、《在早班的列车上》；1958年长篇小说《日瓦格医生》在国外发表（受批判，被开除出全苏作协，1987年撤销）；1988年在《新世界》杂志发表其最后一部诗集《待到天晴时》（1959，表露其在生命的最后历程中所体验的悲伤、凄凉、苦闷的心境）。
伊戈尔.谢维里亚宁：1887-1941。生于彼得堡；1905-1912出版诗集35种，但每本印数几十，《思想的闪光》（1908）、《直觉的色彩》（1909）、《电动诗》（1911）；1911年与诗人奥里姆波夫、阿列依斯基等***同组织自我未来派文学团体，目的为“探索诗歌语言崭新的表现形式”（仅活动数月）；诗集《沸腾的高脚杯》（1913）、《香槟酒中的凤梨》（1915）获广泛赞誉；1917年莫斯科诗歌评选，获诗帝殊荣；十月革命后移居国外；《夜莺》（1923）、《古典玫瑰》（1931）为其后期创作代表。
维利米尔.赫列勃尼科夫：1885-1922，俄未来派代表。生于自然科学家家庭；1911年毕业于喀山大学；诗歌创作初期，接近象征派诗人，热衷于在哲学、神话、俄历史中寻创作灵感，后与象征派观点分歧，转向未来主义；1912年与克鲁乔内赫、马雅可夫斯基组织立体未来派，创诗集《给社会趣味一记耳光》，《火车怪物》（1910）、《森林少女》（1911）、《U和э》（1922）、长诗《雁》（1909）。