风景谈的中心句在文中的第一段。
风景谈：
风景谈就是谈风景，这里的"风景"，不仅包括自然景观，而且包括人们的活动。表面上谈的是自然"风景"，实际上是在写主宰"风景"的人。
风景谈是茅盾抒情散文的代表作之一，与稍后写的被誉为姐妹篇的《白杨礼赞》成为现代散文发展史上有口皆碑的名篇，也是被选入中学或大学语文中的典范篇章。
然而，对《风景谈》主题思想的分析，几十年来一直停留在:文章通过描绘六幅内容不同而相互联系的风景画，热情讴歌了延安军民的火热的战斗生活，赞美了延安军民的崇高精神面貌这一阐释上。
这种强调革命性、政治性的主题思想分析，不能说是毫无道理，但至少可以说是有些概念化、表面化，或者说是较为笼统的。它不仅没有接触到《风景谈》内涵的主旨，而且对读者尤其是学生欣赏这篇散文会产生一种错误的诱导，由此，对《风景谈》的主题就有进一步探讨之必要。
笔者以为，《风景谈》表现的不仅是讴歌延安军民的战斗生活和崇高精神，更重要的是表达了茅盾对根据地这种和谐生活的热爱、向往和追求。失去了这一前提，什么"讴歌""赞美"就会成为无本之木，无源之水，就会变成缺乏感染力的概念化的东西。
因此，《风景谈》的主题思想应该这样概括:文章通过描绘六幅内容不同而相互联系的风景画，深深地表达了作者对解放区和谐生活的热爱、向往和追求，讴歌了延安军民为创造和谐生活表现出的崇高精神。
茅盾的作品，往往是以深厚丰满见长的。同样，他的散文表现的虽然是某个生活断面，某种生活景象，但却是取精用宏，他会调动整个的生活积累，来充实它，使之更加集中完满。
风景谈从表面看，只是从不同角度描绘了六幅风格各异的风景画，但仔细品味却可以发现它们相互之间并不是孤立的、散乱的，而是和谐统一的。