鱼池
楼后面不远的地方，有一座广场，广场里有一座圆圆的鱼池。
水面上不时有蜻蜓点水，水面下鱼儿游来游去，不时泛几圈涟漪，丰满了池儿。
起初我到广场散步的时候，不大光顾那里。后来鱼儿渐渐多了，它们把我吸引了过去。
鱼儿默默无语，只是朝我点头，我知道它们喜欢我。有时候几天不过去，心里就隐隐地有些着急。
鱼儿们有个习惯，愿意跟着大鱼奔跑。像天上飞机花样飞行似的，洒一路水花儿，水里就有万贯珠玉。
有时我把一个手指伸进水里，多尾鱼儿一同过来抢吃。心想：假如这是垂下一个鱼钩，丝毫不用费力，那些若憨若痴的鱼儿，还不全上钩了？
有时它们把嘴一朵一朵浮出水面，偶尔遇到惊吓，齐刷刷将身子埋入水里，于是散落一池惊奇。我的莽撞，就惊吓过它们，大鱼引领着，或如箭矢，或如追梦，或如一团火，把个鱼池搅得起伏不停。
午后，它们也睡觉，懒懒地原地不动。从嘴里冒出的水泡泡就一嘟噜一嘟噜地开起来，诞生出一串串七色花，鱼池就有了金子般的价值。
那天下午我还看到一个故事：不知从哪儿跑出来一只白色的猫，它跳到宽宽的池沿上，想吃水里的鱼。瞅准后就伸出了拳，一拳一拳全捣进水里。鱼儿撒欢地游起来，还不停地勾引它，大白猫在池沿上跑起了马拉松。
家里有客人来，我总愿领人家去看鱼，好像鱼是我家的。
最近总是起雾，一片一片的雾遮盖了鱼池，那儿像个浴池，有神秘的感觉。有一天我看到两位女画家在那儿绘画，画好以后心满意足地将一尾尾鱼儿带走，也可能会去参加什么画展呢，鱼儿全然不知。
鱼池经常有人过来清理、打扫，抽走了旧水，输进一些清水。清清的水儿便能现出我的脸颊。看着看着，下面像有一个脸盆，晃晃悠悠。晃着，晃着，母亲的脸儿出现了。啊，我长得太像母亲了，难怪曾经见过她的人都这么说。细长的眼睛，不太好看的鼻子，不烫发，不化妆……母亲也喜欢鱼儿，她的名字就是一种鱼的名字。
其实，许多年前，鱼池里没有鱼。当初建广场时，在里面修了个圆池，一直是空的，里面每天盛着太阳。那个圆池给人带来无限的想象空间，人们常常去那儿照相。
鱼儿的老家本是一条河，河的秩序乱了，人们就把它们搬到这里。它们为赢得新生而跳跃，那个欢快呀，真让人高兴。
长着长着，鱼儿胖了，鱼池变成了峡谷。
工作是为了什么
每天夜都静静的来，永远是那么的宁静，吞噬了大地上的一切，一点也不留。
工作的人们不安于这种黑暗的宁静，他们创造光明。点起蜡烛，开亮电灯，沙沙的写字声，嗡嗡的机床声，一个个专心致志，一处，两处，不知有多少人在埋头工作。黑夜如此，何况白天。
早上，青色的炊烟直冲云霄，嗡嗡的汽车发动机的声音安奈不住了寂寞，匆匆的脚步络绎不绝，川流不息。都在忙于上班，已经完全忘记了自我，忘记了自己是在街上，忘记了周围打扮得漂亮的行人和奔驰而过的名车。
在这个生活节奏加快的年代，人们聚集的地方时多了，在这同时人们似乎也变得冷漠的多了。没有了四合院，人们互不认识，楼下的不认识楼上的，是邻居，居然不知道住的是男是女，是老是少。也从来没有到邻居去借东西的习惯，即使敲开了门，邻居也会出一身的冷汗来。
人们在工作，在赚钱，但何尝又不是在努力让自己的生活变得更好一些。
在上班的路上，有那么多的人的相伴，应该是感到热闹很多，但人们怎么也掩饰不了自己内心的那份孤单和寂寞。中国的计划生育事业有了很明显的进步，新生儿不再急剧增多。
每天qq的上线量显示了很多内容，不必说那些为了消遣娱乐的游戏一族，单看那qq上那些无聊的聊天内容，像是人们呼出的二氧化碳，又像是2008年的大雪，一下子涌将出来，淹没了大地，淹没了人群，淹没了所有人的心。
有时qq的陌生人里会突然跳出一个人来，问干什么，答曰交朋友，太无聊了。问有工作吗？答曰有。再也不要提网页上那些成堆的帖子了，就怕帖子变成固体的，不知道要制造多大功率的处理机器才能很快的处理完。
工厂里的工人在机器面前，永远都是在重复着那个永远都不会变的动作。没有星期天，没有节假日，越是投入工作的人，越是显得空虚，寂寞。随着社会节奏的加快，孤单，寂寞的人将越来越多。
这已经是一个非常严重的问题，人们应该更为清楚的认识到，什么是生活，我们到底该如何生活。钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，这个道理我们没有一个是不知道的，但我们正真觉得自己拥有钱的时候又是在何时呢？
我们手上赚到了钱，我们是否又过上了快乐幸福的生活了呢？是不是摆脱了精神的压抑，走出了心灵的荒原，度过了暇时的寒冬呢？因为人不只是肉体，还有精神。生活好了，精神好了，才能够感到幸福，感到世界的美丽。
人都是有感情的动物，也都需要问候，关怀，需要有丰富的精神文化生活去替代那些无聊的漫谈，低级的抬杠话题而引起的争吵。不是说要拆了高楼，重组四合院，而是人们要互相的增进了解，互相的关怀，互相的帮助，不断的增进友谊。
不断的学习科学文化知识，不断的提高自己的素质水平，丰富自己的业余生活，做到物质和精神都要抓。这样我们才能够健康快乐的度过每一天。
（原创作者：痛饮人生）
作者紫藤花里的诺言的文集
两种自由
在新书即将出版之际，编辑嘱托我再仔细审查自己写的内容。于是，这两天我潜心阅读书稿。其中有一篇谈到亚历山大大帝和第欧根尼的故事，读完之后，我感概良多，大有顿悟之感。
亚历山大大帝是古代马其顿国王。他13岁起师从古希腊着名哲学家亚里士多德，20岁登基为王。他之所以被后世之人尊为“大帝”，是因为他做国王的`十二年里征服了广袤的土地，使马其顿的国土东至印度恒河，西达意大利，成为古代最大的国家。亚历山大一生没打过败仗，成了世界上三大军事统帅之一。
第欧根尼是古希腊哲学家，是犬儒主义学派的代表人物。他试图颠覆一切传统价值，从不介意别人称呼他为“狗”，他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他的哲学叫做“犬儒主义”（Cynicism）。
据说第欧根尼住在一个木桶里，所拥有的所有财产包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子、一个面包袋。他躺在光溜溜的地上，赤着脚，胡子拉茬的，半裸着身子，模样活像个乞丐或疯子。
大清早，他随着初升的太阳睁开双眼，搔了搔痒，便像狗一样在路边忙开了他的公事。他在公***喷泉边抹了把脸，向路人讨了一块面包和几颗橄榄，然后蹲在地上大嚼起来，又掬起几捧泉水送入肚中。人们都以为他是个疯子。
不是疯子，他是一个哲学家，通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的学说。他认为世人大都是半死不活的，大多数人只是个半人。在中午，光天化日下，他打着一盏点着的灯笼穿过市井街头，碰到谁他就往谁的脸上照。他们问他何故这样，第欧根尼回答：“我想试试能否找出一个人来。”
岁的亚历山大在导师的指引下，以其宽宏的胸怀来拜访第欧根尼。这个在大街上到处受人追捧的年轻国王却在第欧根尼那里不受待见。他来到第欧根尼的面前，打量着那可怜的破桶，孤单的烂衫，还有躺在地上那个粗陋邋遢的形象，和蔼地问道：“第欧根尼，我能帮你忙吗？”
“能，”第欧根尼说，“站到一边去，你挡住了阳光。”
随从人员一阵惊愕，没想到这个乞丐一样的人如此大不敬。围观的希腊人哄笑起来。亚历山大沉默了一会儿，最后对着身边的人平静地说：“假如我不是亚历山大，我一定做第欧根尼。”
读到这里，我突然感到亚历山大大帝的这句话是多么的睿智，包含了深刻的人生追求。作为马其顿的最高统帅，他拥有管理国家，支配他人的自由。这个自由不是每个人都拥有的，自古至今，能享受这一自由的人也是可数的。这个自由是建立在绝对权威的基础之上的。而崇尚独处的第欧根尼享受着另一种自由，那就是不受人支配的自由。
棉被里的爱
棉被里的爱
自从嫁给他，我似乎不曾感受他母亲的爱。我曾怀疑他母亲根本不懂什么是爱。
听说他母亲十多岁就来他家做了童养媳，没文化，好在会生孩子：八年内就生了六个孩子，一女六男，够伟大的。而且在那个缺衣少食的年代，能够培养两个大学生确实不简单。有意思的是这两个大学生分别叫做“大路”“细路”。其中，“大路”就是我家的他。何以取这等搞笑的名字？据说他俩都是母亲做完农活在回家的路上生的。
婚后，我生下女儿的第二天，他母亲来了，见面第一句话就是：“又生了个女儿。”我纳闷：我不是初婚第一次生孩子吗，怎么说“又生了个女儿”呢？事后，他解释说他姐姐和大哥二哥第一胎生的都是女儿，说我们在城里工作，生个儿子好。哎呀，什么歪理。我老妈生我们姐妹仨，我老爸多开心，常常向外人夸耀说生女儿就是福，女儿是货架，是贴心棉袄。从此，我有点不高兴了。只是逢年过节才跟他回乡下，至于拿钱拿物，拿多拿少，我都不去过问，我感觉他母亲根本不懂世故。反正，小孩是我老爸老妈带，懒得去处理所谓的婆媳关系。偶尔，老妈问及我他母亲的情况，我也临时去问他。只是在老妈夸耀他有孝心时，我有点失落，有时还笑老妈势力，不就是因为他在老妈面前多表现了几次而已。
日子就这样平平淡淡过。
有一天，发现姐打来的六个未接电话。姐是没有急事或重要的事是不会连续打电话给我的。我即刻回电话。姐说，她在路上遇到他母亲，他母亲拄着拐棍，提着一床新做的棉被，艰难地往我家方向走，说是将自己种的棉花采回来请人做了一床棉被。姐还说她也打了电话给他，他没接，又因为要赶着上班，所以，就急着连续给我打了几个电话，希望我能抽时间早点回家。
早几年，老妈就说要从湖南帮我扛床棉被过来，终因路途远被我拒绝。去年，听他说他母亲也种了点棉花，但我没想过他母亲会为我们准备。因为，结婚那年去他家，我发现他母亲盖的是一床古老而陈旧的棉被，好在洗得干净，要不，我都不敢在他母亲床上睡。
我放下电话，急匆匆赶回家。
几个月不见，他母亲显得更憔悴了，灰白的头发随风飞舞，浑浊的眼神不忍让我多看。我快步走近他母亲，第一次学他的口气，亲热地叫了她一声“娘，您来了。”然后，接过她手中的棉被。
那一刻，我感觉我的眼泪要涌出来了。
我家就在岸上住
“我家就在岸上住……”这是我在灞河岸边悠闲散步时惬意地飞出的歌。长期居住沟壑纵横的渭北高原，看惯了沟壑峁梁，没有深切感受过河边景象，一旦领略到水边的灵性生活，就会由衷感慨引吭高歌。
三百米绿化林带，造型优美的花草园林；宽阔平坦洁净的河堤景观路，两边排列着像美女悠长秀发的飘飘垂柳；花岗岩石级，花岗岩平台，大理石栏杆上雕着各种图案，石柱顶端蹲着小石狮子；再走下十几个台阶就到了灞河岸边，就可以近距离观赏三百米宽阔平静的水面和水上各种颜色各种形态自由飞翔嬉戏的水鸟和野鸭。
“灞柳风光”作为长安八景之一，已为很多人所熟知；“折柳送别”的典故大多也发生在这里。《西安府志》中云：“灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株，游人肩摩毂击，为长安之壮观。”每当春意盎然、春风扑面之际，柳絮漫天飞扬，烟雾蒙蒙，成了长安灞桥一大景致。唐时在灞桥设有驿站，当时叫做“滋水驿”，也被称作“灞亭”。古时人们多在此处迎宾送客，依依话别。灞河、灞桥、灞柳、灞亭、销魂亭，古往今来，竟让无数人为之“倾倒”，生离死别，离愁别绪，诗情才气，到了这个地方都表现得淋漓尽致。我站在宽敞的河岸，尽情享受着河边美景，贪婪地呼吸着新鲜空气。想象着古代灞河的岸边美景、男女风情和骚人迁客依依惜别的伤感场景。
我早晨在这里跑步，下午在这里散步，向北一千三百米就到长安码头，向南一千五百米就到秦灞桥。走着，看着，品味着，想象着，感受着，细细的琢磨水边的生活。
水边好多垂钓者，每隔十来米就有一位。他们静静地坐在鱼箱或马扎子上，默默地观看着水面的鱼漂，一动不动，那份恬淡、平静和执着实在是在锻炼涵养，是在修心养性。有一位白发白须老者骑了一辆三轮电动车，车的后座上坐着一位老太太，应该是他的老伴。老人选定了河边一处地方停了车，下车后先点燃一支卷烟悠闲地过起了烟瘾；老伴手脚麻利地忙活起来——搬下鱼篓，安放好马扎子、鱼竿，撑起遮阳伞，打开鱼饵盒子。安排停当之后，直起腰来，等待着老头子入座垂钓。老头过足了烟瘾走了过来，坐上马扎子，串上鱼饵，检查了老伴准备的一切，会心地笑了笑，一甩钓竿开始钓鱼了；老伴也静静地陪坐身旁，等待着水面上的惊喜。看着看着我心里一乐：这么默契，这么和谐，难道不像一位首长和他的勤务兵么？宁静的灞河风儿不吹了，鸟儿不叫了，散步的人们停止了谝闲，情侣们也不再嬉戏，都默默地注视着那些全神贯注的垂钓者轻轻地走过，没有谁愿意打破水边的宁静与和谐。
北面远处的长安码头就显得热闹多了。彩旗飘飘，人头攒动，时有游船、快艇带着欢声笑语、带着马达的尖叫声出港。有的人陪小孩在玩水上碰碰车，相互碰撞，有说有笑；有的人驾驶摩托艇在水上飞驰，把平静的水面犁出了一道白色的沟痕；也有很多男女青年组成团队，穿上救生衣，坐在那细长的龙舟里，打着鼓，喊着号子，挥动船桨，模拟屈子故乡的龙舟比赛；最刺激的还要数那水上飞机了，一阵尖锐的发动机声，在水面加速划行一段距离就很快起飞上升，在空中飞翔盘旋，俯瞰世园景色和浐灞风光。据说西安交通大学和第四军医大学每年都在这里举行摩托艇比赛，2012年的比赛已经确定在九月举行，我当然要一睹为快了，家门口的盛大比赛哪能耽搁呢！
早晨，在南边那宽阔的水上看台，常有一队女同志以舞蹈的方式晨练。她们踏着录音机播放的音乐节奏翩翩起舞，婀娜多姿。她们也真会选地方——看台周围有古朴的大理石围栏，场地宽敞平坦，就像一个大大的水上舞台；河中央有一小岛，水草丰茂，树木葱茏；绿色树上点缀很多白色水鸟，就像那赋有和平诗意的鸽子树，煞是好看。水鸟们静静地一动不动地也好像在欣赏岸边的音乐舞蹈。这会儿，录音机正在播放乌兰托娅的《卓玛》歌曲，女同志列队两排，踏着节奏伸手耸肩舒腰展肢跳起了藏族舞蹈。歌声悠扬，舞姿优美，吸引了很多晨练人的目光。
“三十年河东，四十年河西。”不经意间爱上了水边的美景，于是就随意购房于灞河岸边。几经折腾，现在终于可以在这里小住，在这里生活了。说不定退休之后就在这里长期定居了。有一位散文家说过：人生应当体验不同的地方和不同的生活，居住的地方愈多，家的范围就愈大，眼界就愈加开阔，生活阅历就愈加丰富。过去长期体验的是渭北高原沟壑峁梁的生活，砍柴、挖药、放羊、打酸枣等生活剪影时时在眼前浮现；现在开始接触水边的日子，垂钓、游泳、划船、赛龙舟等新的词语开始编入我生活的词典。世界变得越来越美了，需要人们认真生活仔细体验和慢慢地欣赏享受，如果因为追逐眼前的功利而丢弃了自己身边美景，忘记了对自己身边美好生活的体验和欣赏，那就太不值了！
作者在河之洲的文集
人生亦是如此
人生匆匆数十载，我们都需经历过生老病死，酸甜苦辣，喜怒哀乐等等，或许只有经过这些才算得上是完整人生。
可从成长到成年到中年再到老年，年轻的我们创想着美好的以后，美好的追求，甚至有美好的人生，当然这些都只是我们的一些理想盼想而已，谁也不能事事都如意，步步都风顺，人生如像一盘棋，一步错，全盘脱出，现在《年轻时候》的我们，追求着梦想，追求着事业，追求着爱情，迷失过方向，甚至迷失了自我，有时我们追求了事业却不经意的落了爱情，追求了爱情却落了事业，孰轻孰重，当我们追求了事业赢的爱情时，我们却不经意的落下最重要的身体，可想而知，现时的我们是追求了什么，得到了什么却又丢了什么呢？
所谓的“得”与“失”就是得到一样却失去了另外一样，有时沉落在得失之间的时候，矛盾的我们出现了，纠结的时刻又到了，私心的我们都会贪心，什么都想得到，但是存在性却极低，当然也可能是自我的余味和无能而造成的，人生不如意十之八九 难道就是这样吗？
单身的年轻我们，没能力没实力，还在奋斗的过程中，却要面对许多的问题，都说人生大事是婚姻，男人大事是事业，随着年龄的问题，到了试婚的年龄时，问题就都来了，家里逼着亲朋好友旁说着，可还没什么基础的我们却要去面对婚姻，压力却实大，而且婚姻也不是儿戏，当然这些都是我们必须经历的，先成家还是先立业呢？这个问题纠结了多少人的心里，其实很简单的一句，哪样来了就顺其自然的先哪样，并没有规定哪样先后的问题和顺序，我们不能停留在哪里，也不能等着哪里，时间岁月不等人的。
曾经努力，曾经拼搏，有些人事业起来了，但总有些停留原地的，年轻时的我们用尽了身体去拼钱，当我们老的时候却不知，要使劲的花钱去保身体，养身体，所谓的旋环道理吗，所以在我们在拼搏的同时一定不能去拼命，只能尽力，什么时候成功不重要，重要的是我们要坚持，当然不管怎样，我们不能没有了前进的方向和路程。
渐渐的看着许多人在这个春节时，为着婚姻而相亲去忙前忙后的人徘徊着， 在当今社会“婚姻”和“事业”却真伤痛过很多人的脑筋，谁都期待有个美好的家庭，稳定的事业或工作，可着急的心里，往往掩盖不住内心的想法和期待，或许有时候急的真不是自己，而是家人亲人，事业还没成的，当然也希望先成好家庭再说，起码不务两样，但万事不能急，急也是不来的，有时候急反而弄巧成拙了， 话说如此，可我们的心里总会有些不安和纠结，纠结着自己的心里，成天想着怎样才能事以至成，苦恼的心里，纠结的思想如此般的困扰，困扰着精神面貌都不一样，如此复杂般的心里让我们成天寝食难安，头痛脑热的，其实可以不用去复杂的想，用简单的方式去想，就拿相亲来说我们可以去努力、去争取、但不能强求，其它的只能顺其自然，结果如何不重要，重要的是心安理得就行。有时候我们改变不了的事实，只能默默去接受，因为我们不能去自相矛盾。
最近的思想加上周边的一些事故影响真的好像是要爆炸了样，烦躁的心里，崩溃的边缘，焦虑的心里，塞堵着自我，成天想我们活着是为了什么？活着的意义是什么？活着的目的是什么？活着最重要的是什么？活着最幸福的是什么？各位浏览朋友都留个自我看法下。
雪花幽幽飘
雪还在下，纷纷扬扬，飘飘洒洒。这场大雪，是漫天花儿，绚丽在我们仰望的天空。
我感觉满世界洁净、澄明、温暖，银光闪烁。
我想，她一定是从春天的枝头，秋梦的枕边，遗失的情歌里走来。她一定带着柳絮的温情，荻花的浪漫，还有蒲公英的念想，以冷艳的外表，炽热的内心，直抵隆冬的门湄。
此刻，为了观赏这场盛大的开花表演，虫鸟绝唱，河流停止奔波，群山屏住呼吸。只有城市远处升腾起缕缕炊烟，那可是乡野村落在为这次花事绵绵不断的庆贺？
我行走雪中，步履沉重。踏雪声声，叩开自己埋藏了多年的雪梦。
那个叫雪花的远嫁女子，是否也如我一样正走在雪中，想我们牵手的雪道小径，写上自己名字的雪人，还有用雪球对打的场景，是否还记得我吞下一片片雪花后，你对我轻轻耳语，说出你的海誓山盟？
雪梦无痕。雪花啊雪花，我知你不会有落叶的叹息，雨的泪滴。因为，只要我们守住心中的那份火热，就能拥有蝴蝶的轻柔与快乐，飞鸟般的优美人生。
雪花幽幽飘。我真真切切地感受到了这些飞扬的诗句，以空灵的意象，穿透内心。
雪花翔舞，传递着一种高贵，一种清纯，还有如水的情意。
这六角形的花朵，使荒芜与苍凉隐退，腐朽与污垢消迹。她是天空与大地做一次促膝长谈的使者。之后，她溶入土地，用纤巧的手指，轻掀盎然的绿色之门，使季节与季节来一次会心交替……
雪落身上。我仿佛是路旁的一颗树，慢慢地做着春梦，一点点绽放洁白的花朵。