很久很久以前，辽宁省辽中县老观坨镇肖兰坨村还是一片杂草丛生，荆棘遍野，獐狍游走，狸獾追逐，兔雉奔飞，豺狐哀嚎，渺无人烟的荒凉所在。
相传，清朝顺治八年（公元一六五一年），山东、河北一带闹了一场特大的灾荒。为了缓解灾荒给这些地方百姓造成的贫穷饥苦，加强对关东大片肥沃土地的开垦耕种，有利于朝廷对关东大地的统领辖制，彻底改变山高皇帝远的现实，有效地抵御外来的侵扰，清世祖爱新觉罗·福临皇帝下了一道圣旨，命山东、河北一带的大部分灾民迁徙到山海关以东，现在辽宁、吉林、黑龙江三省的各地落户生根，自然形成村落，自行圈地开垦、耕种、繁衍生息。
常言道：民随王法草随风。在古代封建帝制时，皇帝乃真龙天子，万乘之尊，金口玉言，说啥算啥。身为一介草民，岂敢抗旨不尊，落个杀头之罪，满门抄斩。皇命难违，在圣旨的驱使下，为了摆脱灾荒所造成的苦难，大部分黎民百姓纷纷背井离乡，千里迢迢，来到了关东大地。民间老百姓把这次大规模的迁徙移民称之为随“龙”过来的。
话说当时山东济南府历城县肖家寨杏花岭，有个自幼饱读诗书，姓肖，名国栋的庄户人，也同其他的移民一样，携带着自家的妻儿老小，挑挑担担，一路风尘，夜宿晓行，奔波劳碌，来到了广袤的关东大地。
有一天，他们一家人在这荒无人烟的旷野里走得是又饥又渴，又乏又累，终于来到了一个长满芝兰草的大土丘子上的一棵大柳树下，弛担歇息。他们各自分头砍了一些树棒，割了一些野蒿野草，搭了个窝棚，支起了锅灶，生火做饭。
晚饭后，一天的奔波劳碌，把全家人送入了甜蜜的梦乡。半夜里，突然狂风大作，继而，西北方向乌云翻滚而来，紧接着便是电闪雷鸣，下起了倾盆大雨。全家人在酣睡中被惊醒，电闪雷鸣中，透过窝棚的缝隙，他们清晰地看到一条蛟龙在茫茫滂沱的雨雾中，几经升降，蜿蜒起伏，嬉戏玩耍，最后汲水而下，降落于离窝棚大约五百米远处西北方向的一片草丛里。这一幕令全家人惊叹不已，良久难以入睡。
翌日早晨，雨过天晴，天空中出现了一道绚丽缤纷的彩虹。大柳树的枝头上，几只喜鹊喳喳喳地叫个不停，预报着吉祥的到来。强烈的好奇心驱使着全家人走出窝棚，急忙奔向昨天夜里蛟龙在雨中沐浴、汲水降落的地方，想看个究竟。但见此地是一湾开满荷花的大河塘，河塘里荷花盛开，花香飘溢，沁人心脾。晨风吹拂着这一片片碧绿的荷叶，晶莹剔透的水珠在荷叶上来回滚动，一对对鸳鸯在水面上嬉戏，一条条红鲤鱼在水中遨游，一群群野鸭不时扑棱棱地飞起飞落……
面对眼前这美丽的景色，全家人都陶醉了。肖国栋满脸喜悦，颇有感慨地对妻子杨兰芝（古代习惯称杨氏）、长子肖文英、次子肖文辉、三子肖文奎、四子肖文德、五子肖文秀说：“昨天半夜这场大风大雨中，蛟龙汲水降落到这里的那一幕，咱们全家人都看得非常真切，这是咱们的福气。龙能在这里降落，说明这里是风水宝地，况且，芝、兰、荷花、鲤鱼、鸳鸯、喜鹊等都是善良、贤德、富贵、吉祥的`象征。咱们全家人背井离乡，千里迢迢，含辛茹苦的四处奔波，就是为了寻找这能给咱们带来富贵、吉祥的风水宝地，过上称心如意，丰衣足食、安居乐业的好日子。从今往后，咱们祖祖辈辈，世世代代就要在这块风水宝地上开荒种地，生存繁衍，用我们勤劳的双手创造更加幸福美好的生活。芝与兰乃两种香草，喻人之善良、贤德，亦喻环境美好也；坨乃土丘之意也。这个长满芝兰草的大土丘子从此就叫肖兰坨。湾乃水流弯曲的河塘也，况且昨夜蛟龙降于这里，因此，这个呈蛟龙状的美丽河塘就叫肖龙湾，是我们的护村河，养村河……”
历史在发展，岁月有更迁，斗转星移，沧海桑田。随着世事的沿革，转瞬间，三百六十多年的光阴岁月飞逝而去，这户肖氏家族从当年的茅屋草舍泥土墙，瓦盆瓦罐葫芦瓢，棒打獐狍瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，人烟稀少的艰苦岁月，一直繁衍生息到今天。肖兰坨与肖龙湾这方水土养育了肖氏家族的一辈辈后代子孙。
究竟有无真龙从天而降，三百六十多年来，后人都无从考证，今人又没有亲眼所见，也并非为之宣传封建迷信，只是从辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、角度实事求是地还原其历史传说的真实性。肖兰坨与肖龙湾的掌故确有其事，龙汲水也不为虚传。
随着科学的发展，如今科学上称之为龙卷风带来的暴雨所造成的一种虚幻的自然观象即“龙汲水”。古人从迷信的角度认为是真龙从天而降，那是当时历史与科学发展的局限性，我们大可不必深究。
迄今，肖兰坨与肖龙湾这美丽动人的传奇故事还在民间广泛地流传着。
——原载于《蒲河传说》