马尔库斯·图留斯·西塞罗（公元前106~前43），古罗马政治家、哲学家和最重要的散文作家。他的著作充分反映了***和国末期罗马动荡的政治生活。在政治上，他基本上站在贵族元老派的立场，主张贵族的“贤人政治”。他以律师从政，当选为执政官，后来在“后三雄”与元老派斗争中被杀。在哲学上，他推崇希腊学院派、斯多噶派和伊壁鸠鲁派的伦理学，把这些思想介绍给罗马，成为中古和近代欧洲哲学思想同希腊哲学思想之间的桥梁。
他的主要散文成就是他的演说辞和书信。他遗下书信900封，其中主要的有《致阿提库斯书》16卷、《致友人书》16卷，反映了***和国末期社会政治生活，描绘了形形色色的政治人物，风格接近口语。他的演说辞***存58篇，一部分是法庭演说，另一部分是政治演说。后者中最著名的是反对民主派喀提林的4篇演说和模仿狄摩西尼而作的反对安东尼（《菲力匹克》）的14篇演说。
他的演说按照修辞程式组织材料，词汇丰富，句法考究，讲求妥帖排列从属子句，局部之间要求对称，以累积说服力量，而在句尾特别注意音调的抑扬顿挫，称为“西塞罗式的句法”。他也善用提问、直接向对方致词、比喻、讽刺等修辞手段。
他认为演说主要是打动听者的感情，而不是诉诸理性判断，因此他不惜用诬蔑或歪曲事实的手段。他的演说文的风格被后来一些作家和演说家奉为榜样。