周作人小传
在中国现代文学史上,周作人是一位曾产生过较大影响,但又走过一条曲折、复杂道路的著名散文作家。
周作人生于1885年1月,原名魁(魁字加木字旁)寿,字星杓,后改名奎绶,自号起孟、启明(或作岂明)、知堂等。重要笔名有独应、仲密、药堂、周遐寿等。浙江会稽县(今绍兴)人。青少年时期,他和其兄鲁迅走过几乎相同的道路。幼年曾在“三味书屋”读书,1901年秋考入江南水师学堂,开始接受西方科学、民主思想的影响,初步培养了对文学兴趣。1906年赴日本,先后入东京政法大学、立教大学文科学习。在此期间,他曾与鲁讯一起提倡文艺运动,介绍外国的新文学,***同翻译了《域外小说集》一、二等。1911年返回绍兴,曾任浙江省教育司督学。因病辞职后,又任浙江省省立第五中学教员,并被推选为绍兴县教育会会长,主编《绍兴县教育会月刊》,在此期间周作人发表不少著译,并于1915年结集出版了《异域文谈》。
1917年春,经鲁迅介绍,周作人在北京大学附设的国史编纂处任编辑员,后被聘为北大文科教授。
新文学发轫初期,周作人积极倡导新文学运动,他先后发表发《人的文学》、《思想革命》等文,成为新文学运动初期理论建设上的重要文章,产生过广泛影响。1920年参加“新潮社”,被推选为该社主任编辑。年末与沈雁冰、郑振铎等人发起成立“文学研究会”,并执笔起草了《文学研究会宣言》,并与沈兼士***任北京大学歌谣研究院会主任。
“五四”前后,周作人除继续翻译介绍外国作品外,还发表了大量白话诗文抨击封建礼教,成为新文化运动的骨干之一。
1921年夏秋,周作人因患肋膜炎,去北京西山碧云寺养病,在此间创作了一些小品和山中杂诗。
1922年7月起,他兼任燕京大学新文学系副教授,9月又兼女高师(后为女师大)教员。1923年第一部散文集《自己的园地》问世。1924年月日11月发起组织语丝社,并成为《语丝》的实际主编。这时期的作品结集为《雨天的书》、《泽泻集》、《淡虎集》、《谈龙集》等。
1928年任北平大学文学院教授及日本文学系主任。1930年与冯文炳等合作办文艺周刊《骆驼草》。1931年专任北大研究教授。此时期结集的作品有《永日集》、《看云集》、《苦茶随笔》、《夜读抄》等。
“七七”事变后,北京大学南迁,周作人没有南下,被任命为负责保护校产的留平四教授之一,1938年,在燕京大学觅得客座教授职务。
1939年元旦,周作人在家中遇刺,幸免于死,此后他辞去燕京大学教授的职务,同年8月,任伪北京大学文学院院长。
1941年初,周作人出任了伪华北政务委员会委员,兼教育总署督办,其后又兼任了伪北平图书馆馆长。1943年1月辞去教育督办职,2月,被汪伪政府委任为东北政委会委员。
沦陷期间,周作人曾发表过不少散文、随笔。结集出版的有《秉烛谈》、《药堂语录》、《苦口甜口》等。
抗日战争胜利后的1945年12月,周作人被国民党逮捕,押于北京监狱,后又转至南京老虎桥监狱。
在狱中他曾作诗四百多首,并翻译了希腊神话。
1949年1月,南京解放前夕,周作人被保释出老虎桥监狱,初寄居上海,同年8月回到北京。在中国***产党和人民政府的安排下,周作人重新执笔撰文,译著作品,其中一部分结集为《鲁迅的故家》、《鲁迅小说里的人物》,为鲁讯研究提供了较有价值的资料。并翻译古希腊、日本古典文学及其他作品十部,其中《卢其安对话集》为其得意的译作。1960年末,开始为香港《新晚报》撰写大型回忆录《药堂谈往》,《逾两年完稿,1972年由香港三育图书文具公司以〈知堂回想录〉为书名出版,书中回顾了自己一生所走的道路。记载了有关的一些人和事,有一定的史料价值 。
1967年5月,在文化大革命的冲击下,周作人病逝于北京,走完了他83年生命的历程。