一觉醒来，天已大亮，急急地查看短信，仍是没有，心里焦虑万分。
我发现自己最近总是陷于浮躁和焦虑中：考试来临，心急火燎地看书，等放下书却发现自己竟然丝毫没有看进去。把文章发给编辑，又是心急火燎地等，等来编辑说不能用的结果，一时急了，不断问编辑，真的不能用么？
不知道什么时候开始，我们的生活中充满了快餐式的文化。人们愿意看解读名著的书籍，却不愿静下心来仔细看原著，用自己平静的心给自己一个真实的境界；人们喜欢看电视，将自己的理想、激情依附在虚假的剧情上，而不愿在生活中以脚印证明自己。快餐式的生活，已经将我们心中关于静的部分包围。
现代人的生活，越来越像一次没有过程没有乐趣只剩光秃秃的目的地的旅行。却了足印的旅行，没有真实的触感；缺了风景的旅行，没有真实的乐趣；缺了这一路的好心情，又何以成为旅行？
这个时代以及我们心中的欲望迫使我们在做事的过程中越来越注重结果，而忽视了这过程。我们本应该在这过程中学会很多东西，用自己一步步的努力去争取成功。那么，可以说，这结果只不过是一枚勋章，而真正的收获其实是你在其间积累的经验，磨练的能力和体现出来的品格。
一方是高效社会的急功近利，另一方是静思中的淡泊以致远；一个是大多数人的选择，另一个是智者的选择；一边代表利益，另一边代表情致。
现代社会是要求高效率的，这从无时无刻不在变化着的世界中可以看出。高效率，意味着我们无法享受这个过程，无暇顾及心灵对于静的渴望。不得不说，过分注重结果导致了我们离真实的自己越来越远。
身处浮躁是因为结果尚未到来，而浮躁也往往导致我们离成功越来越远，自以为是南辕北辙而致使苦心的付出没有收获。
动可以助我们更快地到达成功的殿堂，静可以帮我们寻找到真实的自己；动有利于社会发展，静有利于人心清澈。如同旅行，在快速找到目的地的同时，不妨静下心来欣赏一路风景，也许惊喜就在其中。
这是一个 还有~
银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。 （巴金《家》） 月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成了一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 （沈从文《边城》） 他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，象声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不象飞行，象在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，象夏夜的一只微绿的小眼睛。 （钱钟书《围城》） 中山公园的水池象是一面镜子，圆圆的月亮映在池面。池子附近树旁的几盏路灯，那圆圆的灯光映在水里，就象是一个小月亮似的，围绕着池中的月亮。一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面，仿佛是一群老妇，弯着背，一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住，月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。一片白云和一片白云连起，如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半。白云移过，逐渐消逝在远方。天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁。 （周而复《上海的早晨》） 五月末的北方夜晚，是最清新、最美好的时刻。天空象是刷洗过一般，没有一丝云雾，蓝晶晶的，又高又远。一轮圆圆的月亮，从东边的山梁上爬出来，如同一盏大灯笼，把个奇石密布的山谷照得亮堂堂，把树枝、幼草的影投射在小路上，花花点点，悠悠荡荡。宿鸟在枝头上叫着，小虫子在草棵子里蹦着，梯田里春苗在拔秆儿生长着；山野中也有万千生命在欢腾着…… （浩然《艳阳天》） 月光洒满了这园庭，远处的树林，顶上载着银色的光华，林里烘出浓厚的黑影，寂静严肃的压在那里。喷水池的喷水，池里的微波，都反射着皎洁的月光，在那里荡漾，她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软无声的在受她的践踏。 （郁达夫《秋河》） 月亮快要出来了。月亮还远着呢，可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升。一道微弱的光，给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边，好象高脚杯的边缘，这些反映在微光中的树峰的侧影，一分钟比一分钟显得更为深黑。 （法 罗曼·罗兰：《母与子》） 雾霭消散了，银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服，覆盖着广阔的沙滩。河面没有一条船只，甚至看不见一丝微波，河心河岸，到处是一片宁静，这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。
米勒~你看看吧~希望是最佳撒~
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