主教老师赵阳阳
一、引子
钱钟书想必大家都很熟悉，海外学者说他很可能是20世纪中国最博学之人。关于他的生平、学术等等，前人的研究和著作都非常多。关于他数学成绩之差，国文外文成绩之优，关于他的横扫清华大学图书馆，关于他的父亲钱基博的旧学功底，关于他和妻子杨绛、女儿的三口之家，都已经成为大家耳熟能详的掌故了，有兴趣的朋友可以去观看汤晏先生的《一代才子钱钟书》。这本书是目前我所见到的有关钱先生生平的最好的一本传记。
还有一本是汪荣祖先生的《槐聚心史一钱钟书的自我及其微世界》，这本书以优雅的文笔，析论钱钟书先生的为人为学，是剖读一代学人内心世界与学术世界的成功之作。钱钟书，杨绛夫妇生前和汤晏、汪荣祖两位都有交往，因此他们笔下的钱钟书不仅生动而且真实。
今天我们一起来赏析钱钟书先生的一片散文《窗》，通过这篇文字，来分析身兼学者与才子于一身的钱钟书，他的散文到底有怎样的优点和特色？在解析这篇文章之前，我们有必要对这篇文章的宗旨做一个解释。这篇文章到底是一篇普通的抒情散文呢，还是别有目的的谈艺文字呢？
大家都知道钱钟书先生在解放前曾经写过一本《谈艺录》，主要是对中国古代的近体诗进行广泛而深入的批评。在这本书里钱先生在继承传统诗话优长之处的同时，又广泛吸收欧美的文艺思想。行文优美，引文繁富，有很多独到的见解。
像“东海西海，心理攸同，南学北学，道术未裂”，“唐诗以丰情神韵擅长，宋诗以筋骨思理见胜”等等学术观点与看法在学术界广为传诵，这充分体现了钱先生的渊博与睿智。在《谈艺录》之外，钱先生的谈艺文字，还见于卷帙浩繁的《管锥编》和其他单篇的文字。
在这些谈艺文字中，钱先生有一个文评、诗评本无定体的观点。也就是说自古以来中国的文评诗评并没有固定的体式。可以说是专著也可以是文章，甚至可以是诗词曲赋，小说等文体。钱先生有一篇很有名的文章叫《读〈拉奥孔〉》。
在这篇读书笔记中钱先生提出，诗、词随笔里小说和戏曲里，乃至于民间的谣谚和训诂家的训诂里，往往无意之间有三言两语，说出了精辟的见解可以益人神智，如果把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。
按照钱先生的说法，他的《谈艺录》《管锥编》等，固然可以评文论艺，他的文学作品自然也可以评文论艺。并且从某种程度上说，蕴含在文学作品里的谈艺文字更加的自觉，更能代表作者观念的无意间的流露。这些看法虽然未必周密但绝不可小觑。我们认为《窗》就是这样的一篇谈艺的文字。