韩愈的枯树翻译：老树上已没有枝叶；风霜已不再侵袭它。树干洞穿可使行人穿过；树皮剥落甚至还滋生了蚂蚁。在上面安身的只有朝生暮死的菌类；甚至没有暮归的鸟儿前来栖息。尚且可以把它拿来钻木取火；不肯只是内心空空如也。
原文：老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，未肯但空心。
赏析：“老树无枝叶，风霜不复侵”，诗人开篇点题，他眼前的这棵枯树是如此不堪，在风霜雨雪的侵袭之下，它的枝叶早已凋落净尽，只剩下树干，兀立在天地之间。它仅剩的枝干向天空伸展，凛然有一种悲壮感，此时，他已不再畏惧风霜，坚守着作为一棵树的尊严。
“腹穿人可过，皮剥蚁还寻”，枯树毕竟已经失去了生命力，他的树干开始腐朽，甚至开始中空，洞穿，甚至可使行人穿过。它的树皮早已剥落，甚至已滋生了蚂蚁。树犹如此，人何以堪？诗人写枯树，实则是写人生，自己已至人生暮年，壮心是否还在？
“寄托惟朝菌，依投绝暮禽”，诗人发现，枯树的处境是如此寂寥。它行将腐朽的枝干，为朝生暮死的菌类提供了暂时的安身之地，除此之外，再无生命来眷顾它，甚至归飞的暮鸟，都在它身边稍坐停留。树木如此孤寂，人生亦如是。
“犹堪持改火，未肯但空心”，在诗人看来，眼前的这棵枯树，自有它的价值，至少可以拿它来做钻木取火的材料，为世人带来火种。即使枯朽，也要发一分热，尽一份力，不肯只是内心空空如也。
诗人借此表达自己的价值观，要努力实现自己的人生价值。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，在人生的暮年，诗人以枯树自己，托物言志，虽至人生暮年，仍旧壮心不已，心中仍有一份光，仍希望发一份热。
作者简介：
韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，郡望河北昌黎，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。为唐德宗贞元八年（792年）进士。
贞元十九年（803年），因上《论天旱人饥状》，遭权臣谗害，被贬阳山。曾参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。长庆四年（824年），韩愈病逝，赠礼部尚书，谥号文，故称“韩文公”。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。