在电视台餐厅用餐，常常碰上王长涛等老友，见面第一句大都是问，——“最近见到魏东建了吗？”“什么时候到他那里品茶去？”
济阳魏东建是我多年的文友，他曾说济南有两个真朋友，一个是你，一个是张清津。我以为朋友除了相得还需一份责任，不是光说好好好不提对方的不得体就是朋友，不是光夸斩六将不提走麦城就是朋友，朋友的这份责任.“我觉得有责任告诉你一件和我无关的事，你的太太正和别人胡搞”，这种话能摆得出来方不枉为友。人言文人无行，大概是说文人都有点狷介，说狷狂也未尝不可，我和东建大致是这类人，——或许太讲究品行不是文人所为，或是称不上“文人”这个称呼吧!
一个有志向的人可以战胜他的环境，东建通过这几年拼搏，成就大显，而几年前我们还在一起***事。有一年他搞自己的文学作品研讨会，我资助他一千元暂苏眉急，后来他看我不让他还就变着法儿还了。他后来干了个奢侈的事，开了个书艺茶舍，一直干到今天，同时也组织起“洞见文化沙龙”，每期活动都发手机短信邀请，我因为带着十几个人的队伍，平时较忙疏于探望，但也参加了几期。有一次大家随意提起某人新出了集子，我说文章写得较平，这人教学，像中学生水平，也有人说比中学生好点。本就是哪儿说哪儿了的事，不想就有人传话给这人，不免恼羞成怒，夜里给我打电话发作了一通。为此不免感慨沙龙之物以类聚，是“类”还是鱼龙混杂？！人心隔肚皮，——我是把你们当兄弟才出此语。沙龙倘成员不一人心不一各怀拳经，今日一拨明日一拨，走马灯似的实乃交流之忌，早晚冒出事来。从此便不再去。但这事跟东建亦无关系，他当时忙生意，并不知我们“讨论”的什么，他要营生，沙龙似乎非需如此才成。但后来对文学的不同理解，还是导致了一些观点的冲突，人总是凭着自己的观点行事，而在这些冲突中，都是因为观点的不同，我并没有站到他的立场上。现在想来，问题不在于做了什么而在于怎么去做，姑且不论某些事做的'得体与否，他的许多看法确有独到之处，如他对权威的看法“信神有神在，不信是泥胎”，如他所看不上的因袭无聊的道德观念，如他非常反感的文人自我标榜、自我圣化，你连本城本省的文人都不知道你，你还标榜什么……
回想***事期间，饮酒赋诗无不尽兴。东建有较高的组织能力，又善谈且观点新颖，词采夺目，和他交流很容易被煽晕，不过这两年我的定力高了。有一次他弄了几张戏票，邀我看京剧《重瞳项羽》，兄弟相见不觉眼窝热起来，两个人挨着坐，开幕前拍膝谈了一通，他说我们得多涉猎，音乐诗书琴棋字画能玩就玩玩，我说甘蔗没有两头甜、针无两头利，又没扯一块去。当然谁也不可能说得铁对，济南天桥文学研究会那么些人不都在按东建说的做吗？就是想想七亩园之流变，也不免多少有一些水流花谢之感。
时岁更移，人亦非昨。每个人都走在多尘的路上，不可能不沾六街尘埃，所以遇事最不应该把错处尽推他人，最不应该去做一个无良的文人；就说我吧，虽遇人遇事总缺乏说谎所必备的那种信心，但缺点和毛病总难改过，比如自负，虽然未始没有一些理由；比如内在修养不如人好评判他人的作品，虽然有些也并非不值得半点借鉴……而东建作为一个创建七亩园又退出七亩园的人，他的一些做法让人目瞪口呆，他下的许多轻率断语因少有论证多不成立，但这个轻率，何尝不是文人情怀的一种症结？而我们所谓的见地，极有可能是鹦鹉学舌贩卖得来，也有可能是性情所误，并非无可指摘。
东建的文人情怀一定意义上是悖世情怀，但这些年他是务实的、入世的，虽变迁不少还是稳定住了职业，现在俨然是一以商养文的儒商身份，相信他还有更好的发展空间。至于交情，如果还有几十年好活，如果那时还有人提到魏东建，我会说：“魏东建，知道。那是我年轻时候的一个朋友。”