1. 识迷途其未远出自哪篇古文
实在是误入迷途还不算太远
附上： 《归去来兮辞》——陶渊明
[原文]
归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
2. 鼓励迷失方向的文言文句子1、想踏入曾经的世界里，却迷失了方向2、总有太多的话想说，总有太多的无奈。
3、时光倒流，回到最初的我们4、没有理想的灯塔而遨游在书海里，就会迷失了方向。5、我见过千万人像你的发，像你的眼，却都不是你的脸。
6、很多事情，我并不是不在意，而是我在意了又能怎样。7、我就如生活在地狱之火，每天被焚烧，而你就是那天堂之光。
8、我放弃了原本属于我的骄傲，可是，我得到了什么？9、是不是，只有那种深入骨髓的疼，才叫爱情？10、人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。11、在哭与笑之间，我选择了没有表情12、我没有幸福可享受，也没有温暖可拥有，13、能怀念的，只有和你的回忆而已。
14、逝去的岁月，你曾经的微笑，在回忆里怎么也散之不去。15、变回曾经的我，可惜连隐隐约约的背影都看不到16、你说你懂我的失落，不是靠宽容就可以解脱。
17、挥之不去的身影，我该怎么去忘记18、会有那么一天，总有那么一天，有个人代替我。19、世事本身就错综复杂并充满混乱，世事的复杂往往令人迷失。
20、如果可以，我选择失忆，然后我的世界里就再也没有你的身影。
3. 老马识途的文言文答案 要详细原文：管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②.管仲曰："老马之智可用也."乃放老马而随之，遂得道.行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水."乃掘③地，遂得水.
导读 ：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福.
注释：①管仲，隰（x ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业.孤竹：古国名.②迷惑失道：迷路而找不到归途.③掘：挖.
精练
一，解释加点的词
1.春往而冬反（ ） 2.迷惑失道（ ） 3.遂得水（ ）
二，翻译
1.管仲曰："老马之智可用也."
________________________________
2.蚁冬居山之阳，夏居山之阴.
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三，文中故事是成语_____的来历，现比喻________________.
答案：
译文：管仲，隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途.管仲说："老马的智慧能够利用."于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途.走到山中，找不到水喝，隰朋说："蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水."于是按此挖掘，果然找到了水.
一，1.通"返"，返回 2.道路 3.找到
二，1.管仲说："老马的智慧可以利用." 2.蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面.
三，老马识途 有经验， 能带领新手工作
4. 《老马识途》的文言文翻译老马识途
春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城是一个空城。
第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，是中了黄花的诡计。这时，齐国的大臣管仲说？quot；我听说北方有个'旱海'，是个很险恶的地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。
5. 老马识途文言文管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道而归。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人现在人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗
老马识途」的意思是老马年纪虽然老大。但它能找著出路，用来比喻很有
经验的人。这一篇夜章是在勉励我们多和日常生活接触，并且不要忽略这个宝贵
经 验。在你眼中或许认为”经验〃它是很渺小、不起眼，但是以后的日了还长
得很 呢！像管仲和隰朋都能注意平常生活中的一事一物，才能解决迷路和缺水
的问题 啊！假设管仲和隰朋没有日常生活的经验，那麽齐恒公以及大军不是要
坐困「他方」呢！
因此，这「经验」是需要累积的，而且加以应用在生活上。举来说：像电视
常播的「马盖先」，是大家很熟悉的，每当马盖先遭遇因难时，都运用他从课本
上所得知的知识，以及他的经验来解决因难，这就是一个例子。「老马识途」一
文给我的启示，我只有二句话可说：「平常的经验，要加以应用」。说来说去，
用说得很容易，用做的却很不易，说到这，该结束了，喔！且慢我还有一句话要
说，经验是靠你（你）自己去累积的！
6. 老马识途文言文1、原文：
管仲、隰朋从于桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
2、译文：
管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。
走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”
于是挖掘山地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人不知道用自己愚蠢的心去学习圣人的智慧，不也是过错吗？
文章选自战国韩非子的《韩非子·说林上》，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。
本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。
扩展资料：
一、词句注释
1、管仲、隰（xí）朋：两人都是辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业。
2、从：跟随。
3、伐：讨伐，攻打。
4、孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是滦（luán）河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）。
5、往：出征。
6、反：通“返”，返回。
7、迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。
8、失道：迷失归途。道：归途。
9、乃：于是。
10、放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。
11、随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。
12、遂：终于。
13、得：找到。
14、行：走。
15、居：住，处于。
二、相关人物介绍
1、齐桓公（-前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685-前643年在位，春秋时齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名“小白”。
2、管仲（公元前719-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省阜阳市颍上县）人，周穆王的后代。
3、隰朋（公元前？~前644年），春秋时齐国大夫。齐庄公曾孙。与管仲、鲍叔牙等辅佐齐桓公，齐国大治。曾率军会合秦军安定晋国的内乱，拥立晋惠公。管仲病重时荐他自代，与管仲同年死。
三、分析评论
文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。
本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。