诗歌散文网 - 赏月的诗句 - 描写《天台晓日》的诗词与文章

描写《天台晓日》的诗词与文章

天台晓日

九华十景之一。天台峰突兀云表之上,耸立在九华主峰之中,是朝拜地藏“圣迹”之处。白天,伫立于天台捧日亭,环顾九十九峰,鸟瞰群山如儿孙绕膝;云海腾涌、瑰丽壮观。尤其五更观日出,胜似泰山日观峰。故称天台晓日。有“九十莲花一齐笑,天台人立宝光中”诗名赞誉。天台峰位于九华极顶,又称天台正顶。海拔1320米,低于十王峰,峰顶有一巨岩,犹如巨龙横卧,称青龙石。龙尾直抵十王峰,龙颈上有古刹天台寺,渡仙桥连接两峰。东称龙头峰又名玉屏峰,石色青蓝故名青龙背;由南向北伸延50米,称龙珠峰,又名天台冈。龙头峰顶有捧日石亭,可观天台四周胜景。前有香炉峰,两旁有钟峰、鼓峰各侍。龙头峰下有一对蜡烛峰前后而立,峰顶长有小松,如同烛焰升辉。天台峰崖有“一览众山小”、“龙华之气”、“至圣光天老祖”等雄浑遒劲的摩崖石刻。附近有朝阳庵、半山寺、观音峰、古拜经台、大鹏听经石、金龟朝北斗地藏禅林等景点。

〔古诗文赏析〕 九华天台峰新晴晓望 宋·吴潜

一莲峰簇万花红,百里春阴涤晓风。

九十莲华一齐笑,天台人立宝光中。

天台观日出,是游览九华山的 一项重要内容。写日出的诗,自古及今,不胜枚举。这首诗与天台晓日之景相关,却避开正面描写,着重把笔墨放在日出的光色效果之上。

“一莲峰簇万花红,百里春阴涤晓风。”首二句从宏观上写出日出时刹那间的感受:太阳一出来,立刻,九华群峰簇拥着天台峰,象被催开了的万朵莲花,红彤彤的一片辉煌灿烂的壮丽景象。刚才还笼罩着群峰的阴云为晓风荡涤,环顾左右,百里之内都显得格外清新明朗,使人的精神为之一振。

“九十莲华一齐笑,天台人立宝光中”。九华山有“有名之峰九十九,无名之峰九十九”之说,这里,诗人以整数称之。在诗人的眼中,这些如莲花盛开的山峰似乎一齐在含着笑意,在朝阳之中显得更加妩媚多姿。显然,非山在笑,而是诗人由日出而产生的兴奋愉快,移情入景,产生的一种审美感受。结句“宝光”,又名“佛光”,是一种难得一见的自然美景。由日光的衍射作用而形成红、黄、橙、绿的彩色光环,闪闪耀眼,人与附近景物俱映于光环之内。九华山是佛教胜地,佛光为它增添了神秘感,在佛光出现的刹那,当你怀着一颗虔诚的心来观看体验时,似乎能够产生一种大彻大悟之感。当你感到自己也在佛光的笼罩下时,身处其间,感到宇宙的博大广阔,而佛正把你置于自己的佑护之中,难道你不会产生一种幸福之感吗?“人立宝光中”,不仅仅是绝美的景致,是造化的力量,而且充分领略其内在的精神,会有一种更深切的感动。

(周家群)

〔现代散文〕 从地藏寺后小门上天台最高处——云峡。两块巨大岩石,并峙如门,只容一人通行。右边岩石上镌有“云峡”二字,左边岩石横斫“一线天”三字。在此看日出,观云海,尤为瑰丽,壮观,故尔“天台晓日”胜景,乃为九华十景之一。太阳的初升,正如生活中的新事物一样,在它萌芽的瞬息,都不易被人们看到;天台日出是如此,必须在晴朗的五更天才能看到瞬息变化的旭日。因此,看日出的游人头天都宿在古拜经台,第二天天还未亮就穿着棉衣,手拿电筒或点燃的松枝,互相携着手来到天台绝顶上,有的坐在青龙背,有的倚靠捧日亭。这时,四周一片漆黑,只有东方的启明星在晶亮地眨着眼睛。渐渐地,东方尽处一丝微光初露,云海苍茫,横无际涯,几点苍山如岛屿露出海面,风止波平,万籁无声。慢慢地,东方微光愈来愈亮,形成一条暗红色的长带,又渐次扩大,如同一块彤云,山峰也由黑变青、变黄、变红,显露出半明半暗的瑰丽景象。而东方天际开始进出一丝金色光芒,光芒下又露出一条橙黄色短线。一会儿,短线变似眉痕,渐渐呈光彩缤纷的半圆形,越来越圆,渐呈桔红色,状如宫灯,圆滚滚的红球边缘上镶着金色光环,一眨眼光环消失,光度遽然增强,一轮红日冉冉升起,染红了茫茫的云海,染红了无际的碧空,染红了重重叠叠的山峦,也染红了在天台观日出的游人的面庞。人们似乎看到了火、热、生命,光明一起来到了人间。

这种瞬息即变的日出美景,使人感到清新,快慰。

(个竹)

〔民间文学〕 在很久很久以前,九华山连续下了七天七夜的大雪,地面上的积雪很深很深,山上的野兽都快死光了,人也只能靠平时积存下来的一点东西度日子。

有一位老猎人,平时打猎,腌了一些野兽肉,大雪封了山,他就只好靠这些腌肉度日子。这天,老猎人正在家吃獐子肉,突然一只苍鹰飞到跟前,苦苦哀求老猎人说:“老爷爷,行行好吧,我饿极了,给我点獐肉吃吧!”老人看它可怜兮兮,就分了一半獐肉给老鹰吃了。第二天,老人在吃兔子肉,那老鹰又飞来了,乞求老人说:“老爷爷,我又饿了,求求您再给我一点兔肉吃吧。”老人又给了老鹰吃了一些兔子肉。老鹰吃完后,感激地飞走了。眼看老猎人的东西就要吃完,只剩下半边鹿肉了,雪还在不停地下,老人想,这点鹿肉留着慢慢吃完吧,刚想吃,老鹰又飞来了,老人说:“我只剩下这一点了,吃完了就没有了。”没想到老鹰缠着老猎人不放,非要吃不可。老人奈何不了它,还是给了一小块鹿肉给它吃了,谁知这老鹰,突地展翅飞起,又猛地扑下,伸出爪子把老人剩下的一点鹿肉全抓走了。第二天,老猎人刚刚开门,老鹰早就等在门口了,又吵着要吃东西,老人说:“我没有东西吃了,你快走吧。”老鹰盯着老人,忽然说:“石壁前有一只大野猪,被雪埋着,你跟我来,我们一起去把它吃了吧。”老人拿了 一根拐杖,踩着厚厚的积雪,一步一步地向石壁走去。老鹰高兴极了。老猎人问:“野猪在哪里呀?”老鹰哈哈大笑说:“你这个傻老头子,哪有什么野猪,野猪就是你呀! 说完就要吃掉老人。老人知道上当了,心里狠狠地骂道:你这黑良心的畜生,恩将仇报,看我不打死你。口里却说道:“好吧,让我把衣服脱掉,好让你吃个痛快。”老鹰等老人把衣服脱掉了,马上朝老猎人扑去,老猎人猛地举起拐杖,老鹰哪里知道,这拐杖就是土铳,只听“叭”地一声巨响,老鹰扭头朝回就飞,不料一头撞在石壁上,再也动弹不得。不久老鹰变成了石头,这就是有名的“老鹰趴壁”。

还有个传说,说这老鹰是个妖鹰,并不怕老猎人的土铳,正要吃老猎人的时候,观音菩萨经过这里,用手一指,一道银光,老鹰一下定在石壁上。老鹰苦苦哀求菩萨饶命,观音说:“你要改邪归正,就趴在石壁上,好好听经,九千九百九十九年后,地藏释你西游。”老鹰立即化成巨石。因而这块石头又叫“大鹏听经石”。

(汤莉 整理)