自古以来有一个“自古好汉惆怅尤物关”的说法。说的好听一点叫尤物关，实在便是被色魔扰乱。误国而身败名裂之人触目皆是。纵然云云，《封神演义》的劈头便是纣王被色魔腐蚀，竟然对女娲神不敬，终招溺死之灾。
据《封神演义》纪录：纣王做天子时“纣王都城在朝歌。文有太师闻仲，武有镇国公武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫德配皇后姜氏，西宫妃黄氏，馨庆宫妃杨氏；三宫后妃，皆德行贞静，柔和贤淑。纣王坐享平静，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服”，便是如许一个如铁桶一样的国度，竟由于纣王的色心，导致亡国亡家的惨祸。
纣王在去女娲庙朝拜时：“忽然一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，边幅端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥来世。（世间竟有这等奇女子，纣王不禁心动不已）
古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘扬，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。王曰：“取纸墨笔砚。”侍驾官忙取未来，献与纣王。天子深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首：“凤鸾宝帐景非常，满是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能活动，取回长乐侍君王。”
在当时的臣子中都是有德之人，他们明确此事的危害，于是劝告纣王“只见宰衡（就是丞相）商容启奏曰：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗轻渎圣明，毫无虔诚之诚，是开罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下黎民观见，传言圣上无有德政耳。”
大家看看无道的纣王是怎么回应的：“在我看来女娲娘娘的容貌有绝世的之姿，所以才诗性大发称赞她，怎么能有其他非分之想呢?爱卿们就不要再说了。何况朕来万乘九五之尊，留下我的宝作，让百姓们都来参观，可见到娘娘的仙姿绝世，也可见朕的妙笔也！言罢回朝。文武百官冷静点首，莫敢谁何，俱闭口而回。”
终极的效果，因纣王的色心和对神的不敬，引来狐狸精的引诱，终致灭国。古来帝国的败亡各有深刻的教训却总是让后世之君容易忘记。色心不去，与国于民都是大祸根。教导太深刻了。