1. 关于苍狗的诗句
关于苍狗的诗句 1. 包含苍狗的诗词
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗.古往今来***一时，人生万事无不有.近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳.丈夫正色动引经，酆城客子王季友.群书万卷常暗诵，孝经一通看在手.贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒.豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久.闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口.太守得之更不疑，人生反覆看亦丑.明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗.时危可仗真豪俊，二人得置君侧否.太守顷者领山南，邦人思之比父母.王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿.用为羲和天为成，用平水土地为厚.王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后.死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽.吾辈碌碌饱饭行，。
2. 包含苍狗的诗词
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗.古往今来***一时，
人生万事无不有.近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳.
丈夫正色动引经，酆城客子王季友.群书万卷常暗诵，
孝经一通看在手.贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒.
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久.闻道三年未曾语，
小心恐惧闭其口.太守得之更不疑，人生反覆看亦丑.
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗.时危可仗真豪俊，
二人得置君侧否.太守顷者领山南，邦人思之比父母.
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿.用为羲和天为成，
用平水土地为厚.王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后.
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽.吾辈碌碌饱饭行，
3. 浅喜似苍狗,深爱如长风的原诗
出自宋代词人王忠维《苍狗长风》。
原文：
浅喜似苍狗，深爱如长风，。所爱隔山海，愿山海可平。
译文：
对一个人浅浅的喜欢，就如同天上的白云一样随时都可能会消失。对一个人有深情的爱意，就如同温柔的风一样，随时随地默默无闻地伴其左右。我和我爱的人中间隔了重重叠叠的高山和深海，虽然山不能消去，海不可填平，但我依旧会如同长风一般默默守护她。
扩展资料：
解析：
浮云有形，但却随时都会消散，这就好像喜欢可以随随便便说出口，但这些情话也许言不由衷。长风虽无形，但是从来不会消失，这就好像深爱一个人，没有胡里花哨的浪漫情话，却有真挚的陪伴和深情。深爱不可用眼观，如果想知道他是你的“苍狗”还是“长风”，请记得用心去感受。
若你在身旁?，如何都是好天气?，所有长情的告白?，所有海誓山盟的诺言?，所有甜言蜜语?，都不如***同生活来得伟大?。
白云苍狗的故事：
唐代伟大的诗人杜甫，曾经写过一首题为《可叹》的七言古诗。这首诗，是为当时的另一位诗人王季友写的。这王季友，好学，家贫，人穷志不穷，作风很正派。可是他妻子却嫌弃他，终于和他离了婚。有些人不了解内情，纷纷议论，把王季友丑化了。
杜甫的这首《可叹》诗，就是针对那些不公正的议论而发的。它不叹王季友好夫没好妻，也不叹他好人没好运，叹的是，这样一个作风正派的人物，忽然被说成那样的低劣，可叹！《可叹》诗一开头。
作者就这样表示感慨：天上浮云似白衣，斯须变幻为苍狗；古往今来***一时，人生万事无不有！诗用兴比起句，说：天上的浮云分明像件淸白干净的衣服，一会儿却变成一只青灰色的狗；从古到今都是这样。
人生道路上形形色色的事儿哪样没有呢！……（斯须， 顷刻之间的意思；苍狗，毛色青灰的狗。）由于杜甫的这首诗，后人就借“白衣苍狗”来慨叹人亊和世态的变迁迅速、出人意料。但一般都说作“白云苍狗”。
4. 求白云苍狗准确释义、故事及诗句
成语 白云苍狗
发 音 bái yún cāng gǒu
释 义 意思是天上的浮云像白衣裳，顷刻间又变得像黑狗。比喻世事变幻无常。
出 处 唐·杜甫《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
示 例 正是~多翻覆，沧海桑田几变更。--明·张景《飞丸记·梨园鼓吹》
笑是非浮论，~，文章定价，秋月华星。”——宋刘克庄《沁园春?和吴尚书叔永》“
用法 作主语、宾语；比喻事物变化不定
白云苍狗亦叫白衣苍狗。
《可叹》
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来***一时，人生万事无不有。
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。
丈夫正色动引经，酆城客子王季友。
群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。
贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。
闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。
时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。
太守顷者领山南，邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。
用为羲和天为成，用平水土地为厚。
王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。
王季友，唐朝诗人，他的妻子嫌他穷困，离他另就，但世人却说这是因为王季友有外遇。杜甫为此不平，并写了《可叹》诗为诗人王季友鸣不平。杜甫认为：这种把好人变成坏人的社会舆论，有如白云苍狗一样。
诗云：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来***一时，人生万事无不有。”
秋天高空白云聚成许多形状，看的人可以会意为各种动物或什物，但不大一会，就又变成别的形状。“白云”指白色云朵；“苍狗”指黑色的狗。白云与苍狗是两种毫不相干的事物，但世情之冷暖和舆论却能使他们发生关联和使之变化无常。起初可以像一件白衫，瞬息之间能使之变成黑狗。这种事古往今来都一样，人生世间是无奇不有！
现在说“白云苍狗”已脱离杜甫为诗时的背景。泛指事情变化无常，使人莫测。
故事
从前有两个仙人，一个叫王远，一个叫麻姑。一次，他们相约到蔡经家去饮酒。 到了约定的那天，王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下，坐在五条龙拉的车上，前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子，挂着彩色的绶带，佩着虎头形的箭袋，显得威风凛凛。
王远一行降落在蔡经家的庭院里后，簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着，王远和蔡家的成员互相致意，然后独自坐在那里等候麻姑的到来。 王远等了好久还不见麻姑到来，便朝空中招了招手，吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翘首以待。
过了一会儿，使者在空中向王远禀报说：“麻姑命我先向您致意，她说已有五百多年没有见到先生了。此刻，她正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻，就会来和先生见面的。” 王远微微点头，耐心地等着。没多久，麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到，麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发，衣服不知是什么质料制的，上面绣着美丽的花纹，光彩耀目。 麻姑和王远互相行过礼后，王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的，珍贵而又精巧；里面盛放的菜肴，大多是奇花异果，香气扑鼻。所有这些，也是蔡经家的人从未见到过的。
席间，麻姑对王远说：“自从得了道接受天命以来，我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱，又看到海水比前一时期浅了一半，难道它又要变成陆地了吗？” 王远叹息道：“是啊，圣人们都说，大海的水在下降。不久，那里又将扬起尘土了。” 宴饮完毕，王远、麻姑各自召来车驾，升天而去。
5. 关于狗的诗句
★ 莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
★ 琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
★ 犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
★ 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
★ 生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
★ 虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
★ 随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大
★ 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
★ 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
★ 兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
★ 为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
★ 唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
★ 武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
★ 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐·李白《行路难》
★ 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》
★ 鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鸢》
★ 自此长江内，无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》
★ 白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
★ 遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》
★ 柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
★ 此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
★ 斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
★ 狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
★ 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
★ 寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
★ 荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
★ 黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
★ 黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
★ 鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
★ 鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
★ 旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》
★ 可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。——北宋·苏拯《猎犬行》
★ 可怜白犬子，闲吠远行人。——唐·姚合《哭砚山孙道士》
★ 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》
★ 礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐·李贺《赠陈商》
★ 猎犬今盈群，狐兔依旧多。——宋·苏拯《猎犬行》
★ 猎犬未成行，狐兔无奈何。——宋·苏拯《猎犬行》