1.歌颂诗人的精神或品质的诗
古代咏物言志的诗歌很多，通过事物描写体现诗人自己的精神;简单列举几首，仅供参考。
石灰吟——明~于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
墨梅——元 ~王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.
卜算子·咏梅——宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主.
已是黄昏独自愁，更著风和雨.
无意苦争春，一任群芳妒.
零落成泥碾作尘，只有香如故.
2.写歌颂了(诗人)的精神或品质的诗
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自抄喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈2113火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三5261句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在4102直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平1653和人格的真实写照。
3.歌颂诗人的精神或品质的诗除石灰吟
古诗中咏物言志是一个大类，举不胜举。以下列几首体现诗人精神品质又比较有名的。
1、卜算子·咏梅——宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主.
已是黄昏独自愁，更著风和雨.
无意苦争春，一任群芳妒.
零落成泥碾作尘，只有香如故.
2、卜算子·咏梅——毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到.
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.
俏也不争春，只把春来报.
待到山花烂漫时，她在丛中笑.
3、竹石 (清)——郑板桥
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
4、咏史——(东晋)左思
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
5、小松——唐杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
6、《 不第后赋菊》——唐黄巢
待到秋来九月八，
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
4.求能够反映诗人自己志向，性格，精神品质的诗句
墨梅
王冕
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕.
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤.
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间
大雪压青松
作者:陈毅元帅
大雪压青松，
青松挺且直。
要知松高洁，
待到雪化时。
龟虽寿
曹操
神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
绝 句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东.
读山海经
陶潜
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
5.关于人精神品德的诗句
石灰吟
于谦(明)
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格
竹石
郑燮(清)
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
这是一首咏物诗，赞美了岩竹顽强而有执着的品格，含蓄的表达了诗人绝不随波逐流的高尚的思想情操
这也是我比较喜欢的两首诗，希望对你有所帮助