上古时，商丘称燧明国，燧人氏与众人在此休养生息。燧明国有燧木，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟啄燧木，粲然火出。燧人氏顿悟，遂折下燧枝钻木取火。因此，商丘是燧人氏最早开始人工取火的地方。 编辑本段发展篇 早在旧石器时代，人类已经发现了火的用途。周口洞北京人遗址中厚达几米的石化了的灰烬和燃渣层说明，至少在四五十万年前人类就学会了用火。人类从自然界的雷击、山火等获得火种，学会了用火来烧烤猎物、块根，开始熟食；学会用火来御寒取暖、驱暗照明，大大扩展了人类活动的时间和空间。 到了旧石器时代后期，人类掌握了人工取火的方法。在德国杜塞尔多夫附近的尼安德特人遗址中已经发现了用敲击燧石的方法进行人工取火的遗迹。在这一过程中，人类已经掌握了通过敲击和摩擦把机械能转化为热能的经验知识，也掌握了通过燃烧利用燃料能源的方法。这样，火就成为人类随时可利用的战胜自然、改造自然的武器。 编辑本段历史考证篇 1972—1976年甘肃省居延考古队，对在内蒙古自治区额齐纳族和甘肃省金塔县境的汉朝张掖郡居延、肩水两都尉所辖边塞上的烽燧、塞墙遗址进行考查。这个遗址是始建于汉武帝太初三年(公元前102年)，废弃于东汉末年的边防设施，全长200余公里。他们在这里发掘了甲渠侯官治所、甲渠四燧和肩水金关三处遗址，出土汉简2万余枚。同时出土点燃烽火用的草苣和取火工具——木燧。木燧由一根木杆和一块有孔的木板组成。现藏甘肃省博物馆。这是迄今为止，在我国也是在世界上发现最早的钻木取火工具。 进入铁器时代后，出现了一种称为“燧火”，即铁片击石的取火方法，是在上述摩擦等取火方法基础上发展起来的。这种取火方法在我国各民族中世代流传，流行很广，直到火柴问世，此法才逐渐消亡。 铁片击石的取火方法，须有三件东西配套使用才行。一是火 人工取火之钻木取火镰，实际上就是一块铁片，一般长8—12厘米，中宽3-4厘米，两头尖，成月牙形，刃为钝刃，背面有棱作抓手；二是火石，又称燧石，多分布于石岩中，颜色有白、黑、灰、黄等。通常用一种白石头，砸成锋利的小块作火石；三是火绒，一般用艾绒，在西南地区有用“纸媒子”的，即用草纸搓成筒状，用火点燃后，插在竹筒内，使其窒熄，在卷纸上形成一层纸炭。将这三件东西放在用皮或布缝制的包袋中，称为火石袋。用火时取出火绒或“纸媒”放在火石上，夹在左手大拇指和食指之间，右手拿火镰撞击火石数下，即可点燃，再用易燃物引火。 这种取火方法，在古代西域游牧民族中早已流行。他们常用一种名叫“砧碟”，亦称“站鲽”的腰带，这种腰带用皮革制作，上面钉缀有垂饰的带环，环上悬挂各种必备的如佩刀之类的什物，其中就有火石袋。魏晋南北朝时传人中原，盛行于唐朝。《引日唐书?6?1舆服志》、《新唐书?6?1车服志》均有记载：“武官五品以上，佩钻碟七事：佩刀、刀子、砺石、契必真、哕厥、针筒、火石是也。”在胡服盛行时，连宫廷妇女也喜佩带。到了清朝，武官也常佩带此物。至于在民间用火石取火，就更普遍了。在唐朝的文学作品中就有不少描绘，如柳宗元诗：“夜发敲石火，山林如昼明”；白居易诗：“熔炉敲火煮新茶，石火光中寄此身”等。到20世纪50年代初期，在淮河流域和长江上游广大农村地区，这种火石袋仍在流行，不少农民把这种火石袋吊在旱烟杆上。