1. 关于以民为本的诗句
关于以民为本的诗句 1.有什么关于“以民为本”的名言
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力（毛泽东）
●这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众（毛泽东）
●人民的头脑就像土地一样，新奇和美好的东西都会从那里生长出来（沃·特纳）
●上帝不会永远受到愚弄，人民最终将成为自己的主宰（海约翰）
●民不畏死，奈何以死惧之？（老子）
●人民的安危应当是至高无上的法律（西塞罗）
●尊重人民，也就会受到人民的尊重（培根）
●我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻（叶芝）
●民者，万世之本也（汉·贾谊）
●民为天下国家之根本（宋·石介）
●为国者，以民为基（三国志）
●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
●国以民为本，君以民为本，吏以民为本（汉·贾谊）
●民惟邦本，本固邦宁〈尚书〉
●国以民为本，民以食为天
●民为贵，社稷次之，君为轻〈孟子〉
●天之生民，非为君也；天之立君，以为民也〈荀子〉
●君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟----〈孔子家语〉
●天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐（清·黄宗羲）
●国家之主人为谁？即一国之民是也（清·梁启超）
●人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教（巴尔扎克）
●虽然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲）
●以民情验天心（清·康有为）
●凡治天下必因人情〈韩非子〉
●圣人治天下，体民之情，遂民之欲（清·戴震）
●众好之，必察焉；众恶之，必察焉〈论语〉
●夫与民***其乐者，人必忧其忧；与民***有其忧者，人必拯其危----〈三国志〉
●善治必达情，达情必近人（清·唐甄）
●天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！（清·王韬）
●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻）
●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉
●圣人无常心，以百姓之心为心〈老子〉
●民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）
●自古天下离合之势常系民心（宋·辛弃疾）
●为政之道，以顺民心为本（宋·程颐）
●政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心〈管子〉
●得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣〈荀子〉
●民之所欲，天必从之
●足寒伤身，民怨伤国
●群众的怒火，谁也无力把它扑灭（维吾尔族）
●触犯众怒的，死了都无处可埋（维吾尔族）
●千人所指，无疾而终
●千口唾沫淹死
●得人心者永生（非洲）
●大海不会干涸，人民不会迷路（苏联）
●人民的声音就是神的声音（英国）
2.有哪些关于"以民为本"的名言
1、安民者何，无求于民，则民安矣——清·金缨《格言联璧》
2、安民之道，在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》
3、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》
4、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》
5、邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已.——《晚清文选·（彭玉麟）力阻和议片》
6、不忧一家寒，所忧四海饥.——清·魏源《偶然吟》
7、处富贵之地，要知贫贱的痛痒.——明·洪应明《菜根谭》
8、大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力.——明·方孝孺《瓦铭》
9、大约小变其治，则人为本，法为末.欲变法，先变人.大变其治，则法为本，人为末.——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》
10、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.——宋·李纲《病牛》
11、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林.——明·于谦《咏煤炭》
12、但愿天下人，家家足稻粱，我命浑小事，我死庸何伤！——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》
13、道也者，导之也，上导之而下遵以为路也.——清·王夫之《读通鉴论》
14、得民心者，可以为官；失民心者，何足道哉？——元·赵素《为政九要》
15、得土地易，得人心难.——《宋史·杨简传》
3.有什么关于“以民为本”的名言
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力（毛泽东） ●这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众（毛泽东） ●人民的头脑就像土地一样，新奇和美好的东西都会从那里生长出来（沃·特纳） ●上帝不会永远受到愚弄，人民最终将成为自己的主宰（海约翰） ●民不畏死，奈何以死惧之？（老子） ●人民的安危应当是至高无上的法律（西塞罗） ●尊重人民，也就会受到人民的尊重（培根） ●我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻（叶芝） ●民者，万世之本也（汉·贾谊） ●民为天下国家之根本（宋·石介） ●为国者，以民为基（三国志） ●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉 ●国以民为本，君以民为本，吏以民为本（汉·贾谊） ●民惟邦本，本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本，民以食为天 ●民为贵，社稷次之，君为轻〈孟子〉 ●天之生民，非为君也；天之立君，以为民也〈荀子〉 ●君者舟也，庶人者水也。
水所以载舟，亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐（清·黄宗羲） ●国家之主人为谁？即一国之民是也（清·梁启超） ●人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教（巴尔扎克） ●虽然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲） ●以民情验天心（清·康有为） ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下，体民之情，遂民之欲（清·戴震） ●众好之，必察焉；众恶之，必察焉〈论语〉 ●夫与民***其乐者，人必忧其忧；与民***有其忧者，人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情，达情必近人（清·唐甄） ●天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！（清·王韬） ●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻） ●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心，以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华） ●自古天下离合之势常系民心（宋·辛弃疾） ●为政之道，以顺民心为本（宋·程颐） ●政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲，天必从之 ●足寒伤身，民怨伤国 ●群众的怒火，谁也无力把它扑灭（维吾尔族） ●触犯众怒的，死了都无处可埋（维吾尔族） ●千人所指，无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生（非洲） ●大海不会干涸，人民不会迷路（苏联） ●人民的声音就是神的声音（英国）。
4.关于诚信为本的古语或诗句
精诚（庄子）敦厚周慎（后汉书）
笃诚（春秋左氏传）敬业乐群（礼记）
养真（陶渊明）君子诚之为贵（礼记）
坦怀（六朝王俭）信者诚，诚者直（汉书）
澄怀（清.金晓）信为万事本（唐.褚遂良）
德不孤（论语）诚者圣人之本（宋.周敦颐）
明则诚（论语）忠信所以进德也（易经）
诚则明（礼记）一言九鼎（清.李绿园）
兄弟敦和睦，朋友笃信诚（唐.陈子昂）
君子履信无不居（汉.班彪）
君子养心莫善于诚《荀子》
与朋友交，言而有信（论语）
唯天下至诚为能化（论语）
精诚所至，金石为开（后汉书）
待物莫如诚，诚真天下行（宋.邵雍）
志不强者智不达，言不信者行不果（墨子）
诚信者，国之宝也，民之凭也，天下之结也。
清·顾图河： 百虑输一忘，百巧输一诚。
帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。
宋·苏轼： 成书在理不在势，服人以诚不以言。
宋·周敦颐： 诚，五常之本，百行之源也。
诚召天下客，誉从信中来。
资治通鉴： 非信无以使民，非民无以守国。
言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
===============================================
其他：
《论语》中的“信”观念与个人修养问题
中华古籍诚信名言摘录
诚信名言若干
/2007-04/13/content_24598457.htm
来源：