浣溪沙
谁念西风独自凉
萧萧黄叶闭疏窗
沉思往事立残阳[1]
被酒莫惊春睡重[2]
赌书消得泼茶香[3]
当时只道是寻常
出处：
中华诗词-清-纳兰性德
全诗用.黄叶、疏窗、残阳,一派萧疏凄紧冷落,引发出对逝者的感念及生者的悲凉。
注释：套用典故与名句.
[1]李（王旬）《浣溪沙》词：镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。
[2]被酒：酒酣。《史记》高祖记：高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。
[3]李清照《金石录》后序：每饭罢，坐归来堂。烹茶，指堆积书史言某事在某书某卷，第几页，第几行，以中否胜负为饮茶先后。中则举，否则笑，或至茶覆怀中，不得饮而起。
清第一词人纳兰容若与表妹佩蓉相恋，招致父亲明珠的反对，上言皇帝将佩蓉聘为公主塾师，无奈之余，容若奉父母之命娶妻婉君，婉君虽贤，却难挡容若对佩蓉的思念。后容若中进士，被选为御前侍卫，得以见到佩蓉，哪知皇上已有册封佩蓉之心。而佩蓉难忘容若日渐憔悴，随之含恨而死。容若为其苦心不能以身相殉，这时他悟及婉君对自己的好处时，婉君却因失意成疾而病逝。
纳兰性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身满清贵族，是清初一位重要的
词令家。其词情真意切，清丽凄婉，特别是为悼念其早逝的妻子卢氏而写下的许多词篇
，更是泣血之作，哀感顽艳，是他成为中国词史上一位著名的“伤心人”。这首《浣溪
纱》就是其中的一篇。
秋风萧瑟，天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统；纳兰夫妇伉俪情深，为爱妻
的早逝而伤心的纳兰此时触景生情，又怎能不悲从中来？王国维在《人间词话》中说：
“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是
“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，
后人读来不禁与之同悲。在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹：“空床卧听南窗雨,谁
复挑灯夜补衣？”两人虽然相隔六、七个世纪，其情却是相通的。而“凉”字描写的绝
不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”
哪堪重负？纳兰或许只有一闭 “疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风
”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向
仿佛推出了一个定格镜头，长久地锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，
我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘，“残阳”下，陷入无限的哀思。
下阙很自然地写出了词人对往事的追忆。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”，
这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣
，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对
他体贴入微、关爱备至。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣，更是他
文学上的红颜知己。出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照
夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里
时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史
，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯
大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”这是文学史上的佳话，意趣盎
然。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。纳兰以赵明诚
、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并
茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，天人相隔，而他
仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。倘若卢氏泉下有知，有如此一位至情至
爱的夫君知己，亦能安息了。比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当***剪西
窗烛”时，是自知有“却话巴山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切
，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚
且为之心痛，何况词人自己，更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成
了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物，只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的
事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。纳兰在他的另一首词《蝶恋花》中有“辛苦最怜
天上月，一昔如环,昔昔长如玦”，也表达了同样的情感。
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