文章导读 诗句一去不复返，我们要好好的珍惜时间， 下面是我收集的关于时间的古诗 ，希望对大家有所帮助!
篇一短歌行唐代：李白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
译文
白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。
苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。
就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。
天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。
用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。
富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。
注释
⑴短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。
⑵?白日?二句：此用曹操《短歌行》句意：?对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。?百年：一生;终身。
⑶苍穹：苍天。浩茫茫：原作?浩浩茫?，据王本改。
⑷万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：?劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。?太极：这里指天地未分以前的元气。
⑸麻姑：神话中仙女名。
⑹?天公?二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。
⑺?吾欲?二句：此化用《楚辞?远游》?维六龙于扶桑?句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
⑻?北斗?句：此化用《楚辞?九歌?东君》?援北斗兮酌酒浆?句意。
⑼与：一作?为?。驻：留住。颜光：一作?颓光?。逝去的光阴。
篇二题竹林寺唐代：朱放
岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过!
译文
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
注释
①竹林寺：在庐山仙人洞旁。
②殷勤：亲切的情意。
③过(音guō)：访问。
欣赏：
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的`。所以诗里用到了?促?这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了?更?这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。