1. 关于工作取得成效的诗句
关于工作取得成效的诗句 1.形容工作的诗句
1、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。——《哭李商隐》唐代崔珏
译文：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。
2、更使臣工作。——宋王安石 《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》
译文：到点的时刻我依旧在工作。
3、老钱工作赵昌花。——宋方回 《钱舜举瓜画》
译文：老了工作得来的钱财给赵昌花费。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自唐代李白的《行路难·其一》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5、不在其位，不谋其政。——春秋孔子《论语·泰伯》
译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。
2.形容“努力后成功”的诗句有哪些
1. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--- 唐?李白《行路难》
释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。----南宋诗人陆游的《游山西村》
释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
3. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。----先秦屈原的《离骚》
释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
4. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。-----唐代刘禹锡的《浪淘沙九首》
释义：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
5. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.----古代诗人佚名的《警世贤文·勤奋篇》
释义：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季
6.读书破万卷，下笔如有神。----唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
释义：读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。
7.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。---宋代王安石的《登飞来峰》
释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
8.业精于勤，荒于嬉-----唐代：韩愈《进学解》
释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废
9.会当凌绝顶，一览众山小。--- 唐?杜甫>
释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
10.不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。---唐代诗人黄檗禅师的《上堂开示颂》
释义：梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香.
3.形容“兢兢业业工作”的诗句都有哪些
1、鞠躬尽瘁，死而后已.（诸葛亮）
2、埋在地下的树根使树枝产生了百果实，却并不要求什么回报.（泰戈尔）
3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台度.（陆游《十一月四日风雨大作》）
4、捧着一颗心来，不带半棵草去.（陶知行知）
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年.（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（蜜蜂）
7、我唯一的希望就是多有贡献.（白求道恩）
8、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您回的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方.
9、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰.
10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.（鲁迅）答
4.关于工作的古诗词
1、天工作民良久艰（宋·张耒·《劳歌》）
2、工作百兽音（宋·晁补之·《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》）
3、关门工作橐驼坐（宋·陈造·《闲适二首》）
4、狐鸣工作崇（宋·刘克庄·《再和四首》）
5、酒既工作病（宋·陆游·《诗酒》）
6、更使臣工作（宋·王安石·《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》）
7、巧费春工作（宋·刘埙·《烛影摇红》）
8、工作殷如雷（明·胡翰·《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间》）
9、神工作舍鬼筑墙（宋·戴复古·《寄报恩长老恭率翁》）
10、工作无愆期（宋·袁燮·《含清亭》）
11、夜蛩工作不平鸣（宋·曾丰·《续演雅》）
12、侍儿工作捧心颦（宋·黄庭坚·《同子瞻和赵伯充团练》）
13、少年工作赋（宋·苏辙·《送饶州周沃秀才免解》）
14、工作而商行（宋·欧阳修·《送朱职方提举运盐》）
15、自言工作古谁骚（宋·辛弃疾·《和赵国兴知录赠琴》）
16、老钱工作赵昌花（宋·方回·《钱舜举瓜画》）
17、尚方工作极榔（宋·马之纯·《焚衣街》）
18、且如工作器（宋·梅尧臣·《宋中道失小女戏宽之》）
19、天工作意与一饱（宋·吴则礼·《圃田道中牧马》）
20、粉本徒令工作眩（明·徐霖·《题画》）
5.关于努力获得成果的古文 急
不知道这几篇可不可以 1、叶廷圭与《海录》 余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。
士大夫家有异书，借无不读，读无不终篇而后止。常恨无资，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《海录》。
译文： 我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书，借来的没有不读的，读的没有读完全篇不会终止。
常常遗憾没有钱财，不能全部抄写。在那么多书里，分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海录》。
2，顾炎武手不释卷 原文： 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。 选自《亭林先生神道表》 译文： 凡是顾炎武外出旅行，都随身用二匹马三头骡子装书。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店看书仔细认真的查看。
3欧阳修“三上”作文 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。
盖惟此尤可以属思尔。” 译文： 钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。
在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。
谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。
因为只有这样才可以好好构思啊。” 4，呕心沥血 李贺字长吉，……为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。
及暮归，足成之。非大醉吊丧日率如此，过亦不甚省。
母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！” 译文： 李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。
等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊！” 5、王充市肆博览 （王）充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博众流百家之言。
后归乡里，屏居教授。 译文： 王充少年时死了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。
后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。
他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡，退居在家教书。
6、张溥与“七录斋” 原文： （张）溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
译文： 张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就（把所抄的）烧掉；再抄，象这样六七次才停止。右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。
冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”…… 张溥作诗和写文章非常快。
各方来索取的，（张溥）不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以（张溥）的名声在当时很高。 7、王冕僧寺夜读 原文： 王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。
父怒挞之。已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。
译文： 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯。