念佛容易信心难，心口不一总是闲；口念弥陀心散乱，喊破喉咙也徒然。这是一句完整的话。憨山大师的原话。讲的是如何修行，如何念佛。从修行功夫上来说，心口不一念佛是没有用的。
讲道容易体道难，杂念不除总是闲， 世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。"修行是一件说起来容易做起来艰难的事情。对于大多数的佛教信徒来说，通过听经闻法或广泛阅读，熟习了许多佛教术语和典故。在与一般人交流的时候，能够口若悬河，滔滔不绝。
也有的人学识深广，经常四处奔走，讲经布道，能够将晦涩难懂的佛经奥义讲得深入浅出，使听法的人听得如痴如醉，因而，便以能够摄受信徒而深得信徒的好评。不过，修行重在真修实证，讲道只是弘法的一方面，对于一个修行者来说，关键是要自己能够去除一切妄想杂念，不受任何外界的干扰而专注于道业。
扩展资料若是讲起来冠冕堂皇，自己并不真正体解佛道，就像贫人数他宝，自己却无分文。讲道的人若是妄念不除，在静坐修行中还心心念念不忘世事， 自己纵使隐居深山，内心也难得清净。
大师论述了出家人守戒的艰难。 《费闲歌》中说： "出家容易守规难，信愿全无总是闲，净戒不持空费力，纵然落发也徒然。"真正的出家并不是件容易事，要做到身出家心也出家，而且要严格遵守佛门清规戒律，使自己言行一致，表里如一。
如果只是做一个形象上的沙门，剃除须发，穿上僧装就可以了。如果只是做一个形象上的出家人，而不去守持佛门戒规，则对佛教没有一点信仰可言，他们纵使身在佛门也会经常造作有损僧团形象的事情。他们其实是僧团中的败类。佛陀制戒的目的是为了调服恶性僧人，使他们能够改过向善。