参差竹，吹断相思曲。情不足，西北高楼穷远目。
忆苕溪，寒影透清玉。秋雁南飞速，菰草绿应下，溪头沙上宿。
张仲素
这首词十分朦胧，主题是“思”可以定下，但思些什么，是相思，是怀人?是失意思归，是灰心思隐?非常迷离恍惚。试析之，只能以主观看法“强加”了。
“参差竹，吹断相思曲。”起首似乎在怀人。主人公(看来是游子，不是思妇)一边在吹奏乐器，一边在相思。“吹断”表面含义是“吹罢”，就是说相思曲吹奏完毕了。实际也含有“相思”告终之意，那么似乎透露了主人公在爱情上是遭受到挫折和打击的。如果结合作者的经历，张仲素在元和中为翰林学士，被宰相韦贯之奏“罢”，丢了翰林学士之职，那么这“相思曲”之吹罢很可以联系上的。这样“吹断相思曲”可以理解为作者原来想为国出力干一番事业的远大理想破灭了。“参差竹”，排箫或笙之类的吹奏乐器，音色凄楚哀怨。可见作者此时的心情是比较沉重的。
“情不足，西北高楼穷远目”，是承接前句而来的。相思曲虽然一阕告终了，但感情的惆怅、愁苦还没有得到痛快的宣泄，也许是更加沉重，只有在高楼上向着西北眺望，一直望到目光看不到的地方，似乎要把“情”输送到那儿去。古人对于“登临”“登高”大都是心情不舒畅。王安石的“登临纵目”，辛弃疾的“怕上层楼”，都怀有伤感的情绪。这儿作者“高楼穷远目”，肯定是满怀愁绪。向西北远望，是否在向往到西北去立边功的打算，有这个可能，否则，为何不往其他方向望呢?整体看来，上片是流露了作者失意的惆怅和壮志未酬的抑郁，尽管有“相思”一词涉及缠绵悱恻的男女之情，也不能认为是作者在思念爱人。在这首词中，容纳不下儿女情长。
下片“忆苕溪，寒影透清玉。”作者思念起苕溪，在那里溪水该是清澈晶莹如美玉，足可以映照我这孤寒的身影。苕溪，在浙江境内，一名苕水，秋天时两岸的苕花飘浮水面，其白如雪，因之得名，源出天目山。作者为什么要“忆苕溪”，有两个可能，一是他曾经去过苕溪，对那里的好山好水有深刻的印象，并一直心向往之，在此失意受挫之时，想到那里去藏迹。二是用典，他想效法前人，到苕溪归隐。不论何种理解，这两句都透露了作者的逃避现实，归隐山林的信息，那是无疑的。否则，作者是河北人，干吗去思念浙江的苕溪?
末三句寓情于比喻之中。“秋雁南飞速”，紧扣“忆苕溪”，苕溪在南方，刚好秋天的大雁南飞，双关照应。大雁往南飞得那么快，意味着作者也想赶快往南方苕溪去。大雁南飞是为了躲避北方的严寒，作者丢了官，难道在情绪上不感到现实的冷酷吗?秋雁的行动，也正是作者准备采取的行动。“菰草绿应下，溪头沙上宿”，是作者想像中的秋雁到了南方后的行止情景。菰草，即茭白，为江浙特产的水生植物，“菰草绿”说明那里的水草茂盛，食物丰富，大雁应该在这些地方降落。可以在苕溪的沙洲上止宿，河中沙渚，人迹少到，比较安全。这不正是作者为自己设想的一个世外桃源吗?生活有着落，人身有安全保障，人生有此归宿，也可以无憾了。
赏析至此，似乎可以把此词的朦胧面纱揭开了。原来此词是在抒发官场失意，抱负难展，转思归隐山林之情。可惜张仲素留下只此一词，否则可以从另外的词作中检验一下其“归隐之心”是真是假，如按此词所反映的，其“归隐”乃是临时逼出来的一时之气而已。此词写得确是够曲折朦胧的了。
此调与李白的《忆秦娥》不同，《词谱》列为又一体。并以此词为张先所作。《全唐五代词》依《唐诗笺要》后集附词列为张仲素，认为“当有所据”，今亦从之。