“古诗的好在于他有格式，格式不是限制，就像车一定要开在指定路线的赛道里一样，才会有观众看，你撒开花了到处乱开，这不就是交通现状吗？很多现代诗歌不像古诗一样，为什么句式不是一句为一行？
这就是为什么发展到现在诗歌越来越沦落。因为它已经不是诗，但诗人还以为自己在写诗。”
这是韩寒的原话，其中提到了格式的问题。现代诗因为没有创作格式，读者也没有评判的标准，所以对于什么是诗什么是诗人难以界定。而古诗词有严密的格律要求，与乐曲联系得紧密而直接。并且它还跟表达方式紧密相关，平庸的人就算是熟悉了格式也很难写出佳作。
回顾新诗的历史，或者说中国现代文学的历史——五四文学革命在创作实践上便是以新诗的创作为突破口，而新诗运动则是从诗形式上的解放入手的。即胡适提出的：推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短。
有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做。后来胡适又将他提出的主张概括为：作诗如作文。而韩寒虽没有意识到源头是胡适，但他的那些观点却都指向了“作诗如作文”这个当年新诗创作之初的关键词上。
“作诗如作文”这句话是非常关键的一句话，为什么现代诗能产生以及如今现代诗为什么变成这样，核心其实都在这句话里。胡适所说的诗即是现代诗，而文即是散文化。再看如今，许多的所谓诗和散文除了格式上一行一段以及不用标点之外，很难看出区别。
胡适先生大概怎么也想不到，他为了现代文学冲出旧时代的樊笼制定的纲领却在百年后的现代社会却得了如此大的实践。