关于蚕豆 的诗
蚕豆花开映女桑，方茎碧叶吐芬芳。田间野粉无人爱，不逐东风杂众香。
——清人汪士慎《蚕豆花香图》
本草纲目·谷部·蚕豆
释名胡豆。气味甘、微辛、平、无毒。主治快胃，和脏腑。...
天工开物·上篇·乃粒
施之菽类。此先农之所未发者。一种豌豆，此豆有黑斑点，形圆同绿豆，而大则过之。其种十月下，来年五月收。凡树木叶迟者，其下亦可种。一种蚕豆，其荚似蚕形，豆粒大于大豆。八月下种，来年四月收。西浙桑树之下遍环种之。盖凡物树叶遮露则不生，此豆与豌豆，树叶茂时彼已结荚而成...
徐霞客游记·滇游日记二十
罗武城，其处坞始大开。自此山之西，开东西大坞，直至千户营坞分为二，始转为南北坞，皆所谓罗川也。向自山顶西望，翠色袭人者即此，皆麦与蚕豆也。罗武无城，一小村耳。村北有溪，西自千户营来，即南衙河底之水，至此而东北坠峡，合和光桥下流，而东北经大石头者也。于是循南山行...
徐霞客游记·滇游日记二十八
皇阁，又有二洞明敞可居，欣然愿为居停主。乃东向从小路导余，五里，抵山下，过一村，即药师寺也。遂停杖其中。其僧名性严，坐余小阁上，摘蚕豆为饷。时犹上午，余欲登山，性严言，玉皇阁蹑峰而上十里余，且有二洞之胜，须明晨为竟日游，今无及也。
描写麦田和蚕豆的句子麦田可以说成一张金色的地毯。蚕豆可以说一个绿色的被子里裹着一个绿色的胖娃娃
形容贵州的诗句天无三日晴， 地无三里平，人无三分银。
《白水岩瀑布》——[清]严遂成
万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。
岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。
龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。
雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。
风折叠之绘变相，三降三升石不让。
有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。
伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。
我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封。
叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃。
岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功
贵州田园风情诗
□伍忠仁
在古典诗歌中，描写贵州的风土人情诗可谓独具一格，它不仅展示山村田园风光；而且还有赞美农民劳动，吟咏妇女们辛勤劳作的场景，还有那浓郁的民风民情，其格淳朴清新，洋溢着地方民族“特色”，读来令人耳目一新，别有情趣。
排成井字竟分秧，绿衣青笠女伴忙。
日暮归来溪雨响，踏波两足白于霜。
这首《黔南苗族杂咏》的作者吴振成，熟悉贵州风土人情，著有《黔语》一书，此诗描写妇女们插秧回来，用溪水洗去脚上污泥情景，其诗绘声绘色，诗意盎然，活活画出一幅优雅的农村妇女晚归图。又如：
芳滕漠漠夕阳天，村女携篮遍野田。
蚕豆已熟豌豆嫩，菜花风袅绿阳烟。
这首诗描写菜花金黄季节，姑娘们的劳动风姿，在夕阳余晖里显得多么富有诗情画意。又如：
耕桑有暇便耘麻，每到春来放杏花。
恰过清明三月半，村庄儿女采新茶。
这首诗仍是对姑娘们采新茶的一曲颂歌，充满地方风土人情的劳动气息，真是情景交融，悦心赏目。又如：
歌声缭绕笛参差，二月登场喜跳花。
笑语情郎牢记取，紫桐花下是侬家。
这首诗说，每岁孟春，男女会于野，择平地为跳场，鲜衣艳妆，男吹芦笙，女振响铃，又另有：彩帕缠腰又艳妆，山头***觅选婚场。
月明跳舞人丛里，抛掷花球打爱郎。
女伴芦笙舞婆娑，即吹芦笙舞且歌。
跳月伊嘤浑不辩，眼输色授亦情多。
诗里描写男女欢歌芦笙中，眉目传情，交流爱慕，其动人情景难以言传。又如：
折得芦笙和竹枝，深山酣唱姐相思。
蜡花染袖春情薄，坐到怀中月堕时。
作品写一位姑娘与情人幽会，使人物的热恋形象跃然纸上，民族风情得到浓墨重彩渲染。
又如许多民风民俗被描绘得情趣横生：
四八月日农事忙，黑饭油油枫叶香。
于捻数丸 大牯，怜它耒耜要登场。
这首诗描写四月八这天，苗族人民用乌米叶染的糯饭喂牛，真是一种别致的风俗、风情。
贵州高原盛产野生蔬菜，营养丰富，鲜美可口。
豆腐豆芽家常菜，金钩玉牌更可爱。
锅烙豆腐折耳根，宫保鸡充大元帅。
此诗描写贵州佳品，折耳根登上大雅之堂之菜肴之中，诗歌坦白，意境深远，别具一格，古人贵州的田园风情诗，读来令人回味无穷。
纪念红军四渡赤水七十周年
冯乘雄
四渡赤水，
用兵如神。
万人器件强渡，
贺兰肠道亦前行。
惊吓国军千万里。
鱼水情长，
军民一家。
九战荣归故里，
民按在朝朝暮暮，
国泰于岁岁年年。
登望仙台
冯乘雄
仙境佳阙落人间，鬼斧神工尽眼前。
望仙台上观星斗，敢叫太白枉神仙。...>>
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