1. 关于治病诗句
2. 关于治病的诗句
关于治病诗句 1.描写医生的诗句
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
欲向市中求妙药----须知海内有奇方
无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴
神州自有能医手----东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
要么医生说的名言:
白求恩:医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是,前线去,到伤员那里去,哪里有伤员,我们就到哪里去!
土里没有种子,长不出小米来,身体里没有血,生命就会发生危险,伤员身体里失去了大量的血,只有补给他们,才能把他们医好,从一个健康人的身上,取 — 点儿血,对于身体并没有妨碍,因为他能很快给自己补上,如果我们能用自己的血救活一个战士,胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪,为什么三万里以外,地球的那一边象我这样的人要帮助你们,你们和我们都是国际主义者,没有任何种族,肤色、语言、国家的界限把我们分开。
2.形容医术 诗句
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
白话译文:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。
——西汉·历代黄老医家《黄帝内经》
白话译文:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
3、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。
——宋人撰,不著撰人《小儿卫生总微方论》
白话译文:只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。
4、不可过取重索,但当听其所酬。如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。
——明·李梃《医学入门》
白话译文:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。
5、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。
——明·龚信《古今医鉴》
白话译文:救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。
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3.关于医疗的名言警句、诗词歌赋
1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山
2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)
5、不为良相,则为良医。
6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。(清 吴瑭《温病条辨自序》)
9、凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》
10、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——清徐廷祚
11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——清吴谦等《医宗金鉴凡例》
12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景
13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生
14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
17、无恒德者,不可以作医。——清陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——晋杨泉《物理论》
19、医者父母心,急患者之所急。
20、医为仁人之术,必具仁人之心。
21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。——清曹仁伯《琉球百问》
4.关于医学的诗词有哪些
1、《寄黄几复》宋·黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
2、《念奴娇》宋·秦观
朝来佳气,郁葱葱,报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩,景比蓬莱更别。万缕银须,一枝铁杖,信是人中杰。此翁八十,怪来精彩殊绝。
闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。一点心通南极老,锡与长生仙牒。乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。年年今日,华堂醉倒明月
3、《满庭芳 ·静夜思》宋·辛弃疾
云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金镂织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘,连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。
一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。
4、《折杨柳行》三国·曹丕
赐我一丸药,光耀有五色。
服之四五日,身体生羽翼。
5、赠医者王建美 现代·初寺山人
丽质天成品自奇,
一身惯着白云衣。
不知疾难轮回处,
多少曾经妙手归。
1、妻子写给李时珍的信:
“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生草缠绕他枝,令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦!古诗云:‘豆蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。奈何!奈何!”
2、李时珍给妻子的回信:
“红娘子一别,桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛,欲归紫菀。奈常山路远,滑石难行,姑待从容耳!卿勿使急性子,骂我曰苍耳子。明春红花开时,吾与马勃、杜仲结伴返乡,至时有金相赠也。”
参考资料
百度贴吧:/p/3469744690
5.疾病好转的诗词有哪些
1、扫除药裹病良已,弃置酒杯愁自空。——宋代:陆游《病愈偶书》
译文:喝完药将自己身上的病去除,放置的酒杯因为一直空着而发愁。
2、一挥四百病,智刃有余地—— 宋代陆游《大雨》
译:手一挥,心情舒畅,身上的病魔也随之回去,手持重器仍有余力。
3、病来每厌客,今乃思客至。——《答斌老病愈遣闷》 宋·黄庭坚
每次病魔缠身的时候,都会厌烦客人的到来,而今却是因为思念你的到来而引来了病。
4、病愈囊空后,神清木落初 ——《怀武昌栖一二首》 唐·贯修
译;疾病刚初愈,神清气爽,肚子空空如也,如同树叶凋落。
5、镜中稍复旧朱颜,一笑衰翁乃尔顽。——宋代:陆游《病愈看镜》
译文:看着镜子中的自己恢复了一点样子,笑起来就像老人一样。
6、百痾从中来,悟罢本谁病 《又答斌老病愈遣闷》 宋--黄庭坚
译:人的得病首先是由心得病而产生的,心在人体的“正中”,故百病从中而来。如果参透了这个道理,就知道治病该先治心。
6.关于学会治病的诗歌
我要自己去医院看病
必须赶在早高峰之前
沿途的红灯
多得像我经历的坎坷
通往医院的路
时常遭遇血栓
必须赶在医生上班之前
这里挂号跟打仗一样紧张
门诊大厅人满为患
几个挂号窗前
永远排着一样的心情
不一样的病情
必须赶在病痛发展之前
将它治愈
学会自己去看病
让家人放心
必须让自己强壮
让家人安心
关于治病的诗句 1. 疾病好转的诗词有哪些
1、扫除药裹病良已,弃置酒杯愁自空。——宋代:陆游《病愈偶书》
译文:喝完药将自己身上的病去除,放置的酒杯因为一直空着而发愁。
2、一挥四百病,智刃有余地—— 宋代陆游《大雨》
译:手一挥,心情舒畅,身上的病魔也随之回去,手持重器仍有余力。
3、病来每厌客,今乃思客至。——《答斌老病愈遣闷》 宋·黄庭坚
每次病魔缠身的时候,都会厌烦客人的到来,而今却是因为思念你的到来而引来了病。
4、病愈囊空后,神清木落初 ——《怀武昌栖一二首》 唐·贯修
译;疾病刚初愈,神清气爽,肚子空空如也,如同树叶凋落。
5、镜中稍复旧朱颜,一笑衰翁乃尔顽。——宋代:陆游《病愈看镜》
译文:看着镜子中的自己恢复了一点样子,笑起来就像老人一样。
6、百痾从中来,悟罢本谁病 《又答斌老病愈遣闷》 宋--黄庭坚
译:人的得病首先是由心得病而产生的,心在人体的“正中”,故百病从中而来。如果参透了这个道理,就知道治病该先治心。
2. 描写医生的诗句
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
欲向市中求妙药----须知海内有奇方
无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴
神州自有能医手----东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
要么医生说的名言:
白求恩:医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是,前线去,到伤员那里去,哪里有伤员,我们就到哪里去!
土里没有种子,长不出小米来,身体里没有血,生命就会发生危险,伤员身体里失去了大量的血,只有补给他们,才能把他们医好,从一个健康人的身上,取 — 点儿血,对于身体并没有妨碍,因为他能很快给自己补上,如果我们能用自己的血救活一个战士,胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪,为什么三万里以外,地球的那一边象我这样的人要帮助你们,你们和我们都是国际主义者,没有任何种族,肤色、语言、国家的界限把我们分开。
3. 关于学会治病的诗歌
我要自己去医院看病
必须赶在早高峰之前
沿途的红灯
多得像我经历的坎坷
通往医院的路
时常遭遇血栓
必须赶在医生上班之前
这里挂号跟打仗一样紧张
门诊大厅人满为患
几个挂号窗前
永远排着一样的心情
不一样的病情
必须赶在病痛发展之前
将它治愈
学会自己去看病
让家人放心
必须让自己强壮
让家人安心
4. 关于医学的诗词有哪些
1、《寄黄几复》宋·黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
2、《念奴娇》宋·秦观
朝来佳气,郁葱葱,报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩,景比蓬莱更别。万缕银须,一枝铁杖,信是人中杰。此翁八十,怪来精彩殊绝。
闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。一点心通南极老,锡与长生仙牒。乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。年年今日,华堂醉倒明月
3、《满庭芳 ·静夜思》宋·辛弃疾
云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金镂织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘,连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。
一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。
4、《折杨柳行》三国·曹丕
赐我一丸药,光耀有五色。
服之四五日,身体生羽翼。
5、赠医者王建美 现代·初寺山人
丽质天成品自奇,
一身惯着白云衣。
不知疾难轮回处,
多少曾经妙手归。
1、妻子写给李时珍的信:
“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生草缠绕他枝,令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦!古诗云:‘豆蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。奈何!奈何!”
2、李时珍给妻子的回信:
“红娘子一别,桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛,欲归紫菀。奈常山路远,滑石难行,姑待从容耳!卿勿使急性子,骂我曰苍耳子。明春红花开时,吾与马勃、杜仲结伴返乡,至时有金相赠也。”
参考资料
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5. 关于西瓜能治病的诗句
西瓜吟
宋 作者文天祥
拔出金佩刀,斫破苍玉瓶。
千点红樱桃,一团黄水晶。
下咽顿除烟火气,入齿便作冰雪声。
长安清富说邵平,争如汉朝作公卿。
中伏
宋 作者:董嗣杲
五世单丁家,在家亦如客。
悲欢恼客抱,每恨江海窄。
今日初伏过,浴出易絺綌。
树头来禽熟,隔水不可摘。
明年西湖去,凉云簪藉白。
此时且健饭,宁耐朱炎赫。
淮童少解事,醉拾西瓜擘。
强笑领其真,寓吟自成癖。
秋大热上七里滩
宋 作者方回
吾生所未见,自古恐亦无。
秋半不肯凉,赫日炎洪炉。
沸湍七里滩,触热乘畏途。
坐船汗如浆,况彼牵挽夫。
一樯合众力,至数十辈俱。
踏竿气欲绝,沙立僵且枯。
西瓜足解渴,割裂青瑶肤。
焉得大冰盘,沾丐及此徒。
侥幸据势位,极意求所误。
愿回君子心,略念小人躯。
6. 关于医疗的名言警句、诗词歌赋
1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山
2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)
5、不为良相,则为良医。
6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。(清 吴瑭《温病条辨自序》)
9、凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》
10、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——清徐廷祚
11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——清吴谦等《医宗金鉴凡例》
12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景
13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生
14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
17、无恒德者,不可以作医。——清陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——晋杨泉《物理论》
19、医者父母心,急患者之所急。
20、医为仁人之术,必具仁人之心。
21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。——清曹仁伯《琉球百问》