1. 关于灵字唯美的诗句
关于灵字唯美的诗句 1.含有灵字的诗句
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。—— 唐 ·zhidao 李商隐《嫦娥》
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。—— 先秦 · 屈原《离骚》
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。—— 先秦 · 屈原《离骚》
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。—— 唐 · 韩愈《谁氏子》
一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。版—— 宋 · 范成大《春日田园杂兴》
邓禹有灵应笑拙，周公无梦固知衰 —— 宋 · 陆游《乞祠久未报》
脚力虽云弱，心灵尚宛然。—— 宋 · 姜特立《足弱二首其一》
一尘顿灭灵台上，万动都销烈焰中。—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》
愿得灵凤胶，续之於仁贤。—— 宋 · 田锡《拟古》
乞灵剩拟羞苹藻，权养性何劳学汞铅。—— 宋 · 岳珂《问道宜兴二首其一》
因露寝兮产灵芝。—— 汉 · 班固《论功歌诗》
老龙拿空欲轻举，山灵地祗挽之住。—— 宋 · 张镒《句》
桃芬烂漫，不见灵云。—— 宋 · 释绍昙《偈颂一百零二首其一》
山灵念我来，遂使蒙雨收。—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶》
灵亦乐康，乐斯阕兮。—— 隋 · 佚名《绍兴祀岳镇海渎四十三首其一》
2.古文、古诗中带有“灵”字的句子
灵雨既零，命彼倌人——《诗经*定之方中》
以赫厥灵，上帝不宁——《诗经*生民》
赫赫厥声，濯濯厥灵——《诗经*殷武》
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征——《楚辞*远游》
宝刀之歌壮肝胆，死国灵魂唤起多——《宝刀歌》秋瑾
英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇——《红毛刀歌》秋瑾
花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵《沁园春》郑燮
新来县宰加朱绂，便是生灵血染成——《再经胡城县》杜甫
叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据——《鹊踏枝》杜甫
含灵符上善，作字表中和——《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势》包融
臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。——《月赋》谢庄
南州饶奇怪，赤县多灵仙——《游黄檗山》江淹
乐极消灵神，哀深伤人情——《咏怀》阮籍
谓人最灵智，独复不如兹——《形赠神》陶渊明
灵娥鼓瑟韵清商——《临江仙》毛文锡
宫莺报晓瑞烟开，三岛灵禽拂水回——《忆春日太液池亭候对》李绅
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗——《重过圣女祠》李商隐
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭——《韩碑》李商隐
词客有灵应识我，霸才无主始怜君——《过陈琳墓》温庭筠
青荷巢瑞质，绿水反灵踪——《龟》徐寅
故洁其身也，禀君子达人之高行，蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿——《在狱咏蝉序》——骆宾王
春豫灵池会，沧波帐殿开——《奉和晦日幸昆明池应制》宋之问
圣代无隐者，英灵尽来归——《送綦毋潜落第还乡》王维
3.含有灵字的诗句
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
—— 唐 ·zhidao 李商隐《嫦娥》指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。—— 先秦 · 屈原《离骚》怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
—— 先秦 · 屈原《离骚》或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。—— 唐 · 韩愈《谁氏子》一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。
版—— 宋 · 范成大《春日田园杂兴》邓禹有灵应笑拙，周公无梦固知衰 —— 宋 · 陆游《乞祠久未报》脚力虽云弱，心灵尚宛然。—— 宋 · 姜特立《足弱二首其一》一尘顿灭灵台上，万动都销烈焰中。
—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》愿得灵凤胶，续之於仁贤。—— 宋 · 田锡《拟古》乞灵剩拟羞苹藻，权养性何劳学汞铅。
—— 宋 · 岳珂《问道宜兴二首其一》因露寝兮产灵芝。—— 汉 · 班固《论功歌诗》老龙拿空欲轻举，山灵地祗挽之住。
—— 宋 · 张镒《句》桃芬烂漫，不见灵云。—— 宋 · 释绍昙《偈颂一百零二首其一》山灵念我来，遂使蒙雨收。
—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶》灵亦乐康，乐斯阕兮。—— 隋 · 佚名《绍兴祀岳镇海渎四十三首其一》。
4.含有“灵”字的古诗句有哪些
1、灵雨既零，命彼倌人。出自《诗经》，释义，小雨飘零，驾车的小人缓缓驶来。
2、恐天时之代序兮，耀灵晔而西征，出自《楚辞》，释义，道运行的规律，亦指时序。
3、宝刀之歌壮肝胆，死国灵魂唤起多，出自秋瑾，《宝刀歌》，释义，文学作品能产生潜移默化，塑造灵魂的效果。
4、新来县宰加朱绂，便是生灵血染成，出自杜甫，《再经胡城县》，释义新来的县令，让当地生灵涂炭。
5、词客有灵应识我，霸才无主始怜君，出自温庭筠，《过陈琳墓》，释义，陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。
6、一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗，出自李商隐，《重过圣女祠》，释义，春日里无边丝雨如梦般轻飘，轻灵地飘落在屋檐上。
7、乐极消灵神，哀深伤人情，出自阮籍，《咏怀》，释义，出征前必祭祷之，以求旗开得胜。