1. 有哪些形容品德高尚的君子的文言文
君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语?述而》君子成人之美，不成人之恶。——《论语?颜渊》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子?滕文公下》静以修身，俭以养德。——三国蜀?诸葛亮《诫子书》德不孤，必有邻。
——《论语?里仁》丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐?刘昼《刘子?大质》见义不为，无勇也。
——《论语?为政》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋?季冬纪》人而无信，不知其可也。
——《论语?为政》 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子?滕文公下》 乐以天下，忧以天下。
——《孟子?梁惠王下》 人不可以 *** 。——《孟子?尽心上》 有德不可敌。
——《左传?僖公二十八年》 从善如流。——《左传?成公八年》 私仇不及公。
——《左传?哀公五年》 从善如登，从恶如崩。——《国语?周语》 贵人而贱己，先人而后己。
——《礼记?坊记》 不食嗟来之食。——《礼记?檀弓下》 先国家之急而后私仇也。
——汉?司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》 至诚则金石为开。——汉?刘歆《西京杂记》卷五 疾风知劲草。
——南朝宋?范晔《后汉书?王霸传》 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋?陈寿《三国志?魏书?王昶传》 鞠躬尽瘁，死而后已。
——三国?诸葛亮《后出师表》 希望能帮到你，如有疑问请追问，若满意请采纳哦。
2. 形容“品德高尚的君子”的文言文有哪些一、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
白话释义：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：孟子?滕文公下：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
二、德不孤，必有邻
白话释义：有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。
朝代：周
作者：多人所作
出处：论语?里仁：德不孤，必有邻
三、静以修身，俭以养德。
白话释义：以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
朝代：三国蜀
作者：诸葛亮
出处：?《诫子书》：静以修身，俭以养德。
四、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
白话释义：丹砂可以磨碎，却不能夺去它的赤色；兰花可以焚烧，却不能泯灭它的芳香；美玉可以击碎，却不能改变它的洁白；金子可以熔化，却不能变易它的刚坚。
朝代：北齐
作者：刘昼
出处：?《刘子?大质》：丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
五、乐以天下，忧以天下。
白话释义：与天下人同乐，与天下人同忧。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：孟子?梁惠王下：乐以天下，忧以天下。
3. 关于君子的 古文诗句1.“君子坦荡荡，小人常戚戚”——《论语》君子胸怀坦荡、心底宽广，而小人却经常忧心忡忡。
2.“子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”——《论语》孔子说：“君子对什么事情都不争。如果说有所争，那一定是射箭比赛吧！双方互相作揖，谦让，然后登场；射完箭走下来饮酒。这种争是君子之争。”
3.“天行健，君子以自强不息。——《易经·乾卦·象》天的运动刚强劲健，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
4.地势坤，君子以厚德载物。——《易经·坤卦·象》大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。
5.“无度不丈夫，量小非君子”——古谚。意思是心胸狭窄、缺乏度量的人，就不配作丈夫和君子。
4. 形容“品德高尚的君子”的文言文有哪些一、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
白话释义：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。 朝代：春秋 作者：孟子 出处：孟子?滕文公下：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
二、德不孤，必有邻 白话释义：有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。 朝代：周 作者：多人所作 出处：论语?里仁：德不孤，必有邻 三、静以修身，俭以养德。
白话释义：以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。 朝代：三国蜀 作者：诸葛亮 出处：?《诫子书》：静以修身，俭以养德。
四、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。 白话释义：丹砂可以磨碎，却不能夺去它的赤色；兰花可以焚烧，却不能泯灭它的芳香；美玉可以击碎，却不能改变它的洁白；金子可以熔化，却不能变易它的刚坚。
朝代：北齐 作者：刘昼 出处：?《刘子?大质》：丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。 五、乐以天下，忧以天下。
白话释义：与天下人同乐，与天下人同忧。 朝代：春秋 作者：孟子 出处：孟子?梁惠王下：乐以天下，忧以天下。