《浮生六记》是清代文人沈复的自传式叙事散文，“浮生”二字典出李白文“浮生若梦，为欢几何？”又感东坡云：“事如春梦了无痕，苟不记笔墨，未免辜彼苍之厚”。故写下《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》，合称“浮生六记”。然物随事迁，后两记遗失，今之后两记乃后人补之，不足为观。
俞平伯评价《浮生六记》：“俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。”读之，确实如此。
? 01 曾经沧海难为水
岁月不居，时节如流；暮年之时，忽然已至。晚年的沈复最值得回忆、骄傲的事，便是遇见了芸娘。
对于古代读书人而言，娶位知性兼有才情的女子是最为合适的，芸娘便是。她是沈复舅舅心余先生的女儿，自幼与沈复相识，青梅竹马。
芸娘幼时十分聪慧，学《琵琶行》有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。沈复对其样貌描述是“削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相”，然“一种缠绵之态，令人之意也消”、“情之所钟，虽丑不嫌”。
沈复有次去芸娘家时，芸娘藏粥予他，还兼有小菜，不料被人发现取笑，大囧，沈复因此负气离去。后再往时便偷偷予他，让人读了不禁为二人囧态哈哈大笑，也为芸娘的细心所感染。
芸娘令沈复回忆的不仅是贴心，更多是她的知性才情、幽默风趣。
二人的娱乐活动是课书论古、品月赏花。有以“白”字为主的论诗说笑；也有远佛手近茉莉的君子、小人相互调侃之语。
二人又皆爱插花、盆景。沈复擅长剪裁盆树，但芸娘心软，爱惜枝叶，不忍多剪。当沈复叹惜盆景无“草虫之法”来添神韵时，聪慧的芸娘给他出一“针刺之法”，又恐罪过，着实可爱。以针将螳螂蝉蝶刺死，系在花草间，再作抱梗、踏叶的样子。后有人见了都称赞，栩栩如生、意趣盎然。
沈复忆至此时，写到：“求之闺中，今恐未必有此会心者矣”。我想沈复不仅要说以盆景的草虫之法除他，恐怕无人知晓外；更是对芸娘的深情告白，知我沈复者，除芸娘何人？
芸娘还有聪明伶俐、活泼可爱的一面。
水仙庙之游时，芸娘念自己是女子不便前往，在沈复的怂恿下，大胆的穿起男装。完装时，“芸拦镜自照，狂笑不已”；赴宴时，还装作沈复的表弟；正宴时，又不觉按一少妇肩膀，结果旁边婢女发怒，芸娘见此，哭笑不得，便在众人茫然时脱帽翘足，无奈说到：“我亦女子耳”，结果满堂大笑，闹了个“大乌龙”。
芸娘心细手巧，她知沈复爱小饮，不喜多菜，特意为他做一梅花盒。拿二寸白碟六只，中间放一只，外头放五只，形状摆放犹如梅花，底盖起了凹楞，盖上有柄，形如花蒂。乍看如同一朵墨梅，覆在桌上；又如把菜装在花瓣里：一盒六种颜色，二三知己聚会喝酒时，可以随意从碟子里取来吃，吃完了再添，很精巧方便。
夏天荷花初开之时，又用小纱囊撮茶叶少许，在荷花晚上含苞时放入，明早放开时取出，再用天泉水泡之，令人闻之香韵尤绝。读至此时，不禁为芸娘的心灵手巧、富有生活情趣而赞叹，又为沈复八辈子修来的福气所羡慕。
? 02 他生未仆此生休
未读完时，我以为沈复、芸娘这对才子佳人，定会白头终老、儿孙满堂。但往后读，却惆怅、黯然。也渐渐地、慢慢地明白到，为什么沈复取名为“浮生”，感慨“事如春梦了无痕”了。
大风起于青萍之末，芸娘在与沈复成亲之后，每日早起，唯恐公婆说她懒惰。可世间之事，往往如此，你越图事事顺，事事非不顺。
在帮婆婆代笔时，婆婆偏信谣言，便不令代笔，可是公公却以为她不屑代笔，因此受到猜忌。沈复欲替辩，她却说：“宁受责于翁，勿失欢于姑也”，故一失欢于公公也；后公公纳妾，芸娘为其筹办，婆婆得知，牵怒芸娘，故二失欢于婆婆也；谁知沈复弟启堂借贷请芸娘做担保，还债时却诽谤芸娘，以至公公大怒，诸事叠加，一怒之下将夫妇二人逐出家门。
沈父遇事冲动，情绪波动较大，后发现事实并非如此，又将二人召回，可夫妇二人在外头也吃了不少苦头。
我感于芸娘的知性可爱，更倾于她的痴情重意。人生坎坷何为乎来哉？往往皆自作孽耳，正是言此。
芸娘欲为沈复纳妾，寻得浙妓温冷香女憨园。不计出身与之交往，又私立盟誓，但憨母最终阻拦，令其嫁于他人。芸娘以憨园负我，加之母丧弟亡，血疾大发，卧病在床。一波未平，一波又起。芸娘姊妹华氏，派人询其病况，公公误以憨园派来，容易激动的老毛病又犯了，大怒曰：“汝妇不守闺训，结盟娼妓；汝亦不思习上，滥伍小人。若置汝死地，情有不忍。姑宽三日限，速自为计，迟必首汝逆矣！”被迫之下，夫妇二人再次逐出家门。
俚语曰：“处家人情，非钱不可”。临走之际，迫于生计，无奈之下让女儿青君做了童养媳，芸娘仍不忘痴心对女儿说：“汝母命苦，兼亦情痴，故遭此颠沛，幸汝父待我厚，此去无可他虑。”逐出家门之后，芸娘以病弱刺绣补资，以至病增，仍毫无怨言。
夫妇二人，颠沛至无锡华名，芸娘又血疾大发，势以日增，谁知婢女趁沈复出门，卷财而逃，芸娘急火攻心，危在旦夕。沈复替她去寻大夫，还阻止他，不必再为她花费钱财，还说：“忆妾唱随二十三中，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾此身无憾。”
“白头鸳鸯失伴飞”，芸娘带着遗憾离沈复而去。沈复忆到：“当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手拳空拳，寸心欲碎。”吾痛恨天公，芸娘不过努力做好媳妇，为何命运如此坎坷、煞人。
? 03 此情可待成追忆
“一片伤心画不成”，自芸娘走后，沈复忆“梅妻鹤子”之事，号梅逸。若“同林失鸟”，更是写下“‘夫妻恩爱不到头’，奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃”这样自欺、荒唐言语。
观沈复大半生，纵使生活寒酸、穷困潦倒，但有芸娘相伴，“布衣菜饭，可乐终身”。
余生的沈复，总是试图减少丧妻之痛。回忆时一遍遍的强调“夭寿之兆”，借此让自己相信，与芸娘缘分中的断是“上天安排”。未婚时，观芸娘诗稿，忆到“不知夭寿之机，此已伏矣”；成婚后时，七月望（鬼节）时，沧浪亭畔，芸娘受到惊吓，寒热大作，沈复却认为：“真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆”。
此后独自把酒分，无人陪我至夜深。无人与我立黄昏，侧身告我粥尚温。
直至终老，沈复大概都未能从回忆中走出。不然为何花大半笔墨叙与芸娘往事，又穿插“宿命”安慰自己，而朋友琢堂增妾之事，却一笔带过？最后，为何又说到：“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。”
向来情深，奈何福浅；天与多情，不与长相守，大抵世间恩爱夫妇多如此。苏轼壮年痛别王氏，十年自难忘；陆游沈园遇唐婉，山盟虽在，但锦书难托；归有光忆妻植树，今亭亭如盖；纳兰观妻画像，泪咽无声。
浮生若梦，为欢几何？乐趣愁苦，皆是滋味。
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