肯定是柳宗元因为他是古代最年轻的科考状元 ，比刘禹锡的学问还高 。刘禹锡的文化都能和李白一比高下 ，肯定比韩愈的学问高
韩愈，字退之，他自称自己的祖籍是河北昌黎，所以世称“韩昌黎”。
他是唐代古文运动的倡导者，宋代的大文学家苏轼称他是“文起人代之衰”,明朝人推他为“唐宋八大家之首”。韩愈是唐代著名的文学家、诗人，与柳宗元并称为“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之称，有《韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷传世。韩愈和柳宗元所倡导的古文运动，开辟了唐建国以来古文的发展道路。韩愈的诗力求新奇，重气势，有独创之功，所作诗歌的最大特点就是以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(唐代宗的年号)以来的平庸诗风。但是他的诗也有过分散文化、议论化的缺点，对后代有不良影响。
在文学创作的理论上，韩愈强调文以载道、文道合一、以道为主。他提倡师法先秦两汉的古文，并博取庄子、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品的长处。主张要在继承学习古文学的基础上有所创新，提出了“词必已出”、“惟陈言之务去”的观点。他还重视作家的道德修养，提出了“养气论和“气盛宜言”和“不平则鸣”的观点。在作品风格方面，韩愈强调“奇”以奇诡为善。他的古文和杜甫的诗并称为“杜诗韩文”。
柳宗元，字子厚，唐代著名文学家、诗人，曾参与王叔文的政治革新，世称“柳河东”,唐宋八大家之一，代表作有散文《永州八记》古诗《江雪》、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》等。
他的诗写得密致精工、韵味深长，在简淡的格调中表现出非常深厚的感情，呈现出一种独特的风貌。他还是一位同情劳动人民、关心社会现实的诗人。
在散文方面，他的游记受到了后人的称赞和传诵，他的《永州八记)是我国古代山水游记名作，确立了山水游记作为独立的文学体栽在文学史上的地位。他的寓言《黔之驴》《永某氏之鼠》是古代寓言名篇，“黔驴技穷”这个成语也是尽人皆知。