这两者之间的关系还真是道不清楚，怎么说呢，亚里士多德是公元前人物了，他的头衔真都是我们所熟知，像著名上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者等。亚里士多德所说的?第五元素?以太是对天体中看不见摸不着物质的设想，光则就是在这种透明、看不见、摸不着的介质中传播。
爱伦坡离我们更近，生于1809年，逝世于1849年，他是美国著名的恐怖小说家。亚里士多德和爱伦坡相差甚远，有着几百年的间隔了。若真说亚里士多德提出的?第五元素?和爱伦坡有着啥关系，那就只能是亚里士多德提出的观点和思想对爱伦坡有一定影响了。经过我资料搜索和了解，有学者就认为爱伦坡的恐怖小说中的怪诞风格就是来自于亚里士多德《诗学》，在亚里士多德《诗学》有提到?悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿；它的媒介是语言。模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采取叙述法，借以引起恐惧或者怜悯来使这种情感得到陶冶。?。这也可以看出亚里士多德提倡文学表现恐怖、惊悚和凶杀，这更能引发人们对是事物思考和***鸣。
然而在爱伦坡所著《我发现了》本书开头就对亚里士多德进行了嘲讽，他提到说神学和科学看似是两个相悖的学科，但是这两者探讨问题都是一样，与人说科学的最高点就是神学，其实很多科学家都是信奉神。爱伦坡写的《我发现了》正是与传统西方观念和思想相反，他所表达观点更具备者反观者。这本书是在他去世之前所出版的最后一本书籍，主要以散文形式呈现，不同于他所写过的恐怖主义小说，这是本书对他这一生思想总结。
爱伦坡这一生就遭到了许多坎坷，他创作作评品最开始很难被大众接受，被认为是亵渎神明的作品，我想就是因为他的思想与观点都与大众背道而驰，才会受到如此多的非议和不认可吧，但是呢他的作品也影响着一代人，为他们创作和思考提供了灵感和源泉。所以说这两者之间是很难找到确切联系，最清楚的也就只有爱伦坡本人了，后人只不过是通过他作品来做的推测和假想罢了。