『1』
若论 奇思妙想 的作文，我想是谁也比不了鲁迅先生散文诗集《野草》中的 “梦七篇” 的，即 《死火》《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《墓碣文》《颓败线的颤动》《立论》《死后》 。个人要是想训练自己的 思想力 和 想象力 ，这七篇散文诗是为最佳的训练资源。当然，这七篇也是非常挑战人的能力的——检验 个人本领 ，不妨用此测试一下。
『2』
在这《野草》的 “梦七篇” 中，我最喜爱的是 《墓碣文》 ，原因么，一是 梦境奇幻 ——“梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。”二是 诗味浓厚 ——“抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？答我。否则，离开！”三是 思想深刻 ——“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。”这是多么深彻的哲学思想啊！四是 魅力短篇 ——在《野草》的“难以理解”篇章中，《墓碣文》是为最短的，却又是最具诱人魅力的，每每总是品味不够，时时想读之。
『3』
“于一切眼中看见无所有。” 是我最为深爱的《墓碣文》诗句之一。
怎会 “眼中无所有” ？“现象之眼”而非“本质之眼”也！如今的 “网媒漂流” 中，不是多为“现象之眼”吗？瞬息万变的“现象”在网络漂流。—— “伟大还没有上线，还处于线下状态。” 我在二十多年前于《中国青年》杂志曾读到这样的文句，仿用鲁迅先生的话说，今天这还是确的。
“本质之眼” 观 “现象之眼” ，就只能是 “于一切眼中看见无所有” 。
『4』
“于无所希望中得救。” 是我最为心爱的《墓碣文》诗语，其本质是 “反抗绝望的哲学” 。
是 “追求希望” 更有希望，还是 “反抗绝望” 更有希望？尽管鲁迅先生已明确指出： “绝望之为虚望，正与希望相同” ，但我们还是要使用“希望”一词。我以为，“反抗绝望”于人生是最有卓有成效价值的，因为，把“反抗绝望”进行到底，就是“希望”的真实铸成。而且，“反抗绝望”更让人有持续的能量，不像“追求希望”的半途而废。换句话说，“追求希望”若是没有“反抗绝望”的并肩战斗，是没有任何希望的。
“无所希望”，只是埋头“反抗绝望”，不是让“希望”真正“得救”吗？