理论和历史在实践中本来是统一和交融的，但由于知识背景和研究兴趣的差异，能够把二者融为一体的著述不是很多。《中国***产党为什么能》大体做到了，原因在于作者有一种自觉的写作追求，这就是“以故事讲思想”、“让别人来评述”。讲思想是旨归，讲故事是方式，让别人来评述是素材。所谓以论带史，以史证论，就是这个意思。该书对所设问题的回答方式，也就可以概括为融合故事和思想的回答方式。关于如何讲故事和引用别人的评述，已有评论者举例讲过，我这里只说一下书中理论思维的作用。书中所列的13个问题，只用第一个问题“中国***产党为什么能够建立新中国”，就把中国***产党领导的新民主主义革命的基本主张和伟大实践简单说明了。能做到这点，是因为作者找到了比较好的叙述框架，这就是国***两党的对比，精到地引用外国人的评述，由此不需要陷入大量具体的历史过程的叙述。这就是融合党史研究和理论思维两种优势的好处。此后12个问题，基本上都是具体的实践性话题，诸如中国***产党为什么能收拾好国民党留下的烂摊子，为什么能够解决13亿人的吃饭问题，一直到为什么能高效抗震救灾和成功举奥运会等等，但回答每个问题的框架，都是靠理论思维即思想支撑起来的。有了思想，即可以做到不仅善于设问，还善于回答。这大概是《中国***产党为什么能》这本书没有写成冗长之作的原因，篇幅虽只20多万字，读起来却很解渴。