兴建于唐朝贞观年间，明朝成化二年（1866年）重建，后不幸被毁，直到清末，道光皇帝颁发圣旨，龙门寺得以再次重建。据说，那时的龙门寺，八座寺庙连起一个群落，气势磅礴。后来，寺庙在“文化大革命”的浩劫中再次遭遇毁灭的厄运，庙里的佛像也惨遭摧毁。直到上世纪80年代，龙门寺仅剩一尊失去了双手的释迦牟尼石刻孤独地坐在那里，寺庙是1994年才重新修建的。
龙门寺大雄宝殿依山而建，在22米长的岩壁上，有唐代摩崖造像10龛，***计佛像60多尊，1984年列为县级文物保护单位。佛像头部及双手有的在“文革”中被毁，有的风化。其中，第二龛为长方平顶敞口龛，内列三菩萨二供养，像高1.63米，全部是半立雕。正中者刻宝珠形头光，身着左旋通肩纱衣，腰束带，下着长裙，衣纹流畅，体态潇洒。左右两菩萨，身着圆领通肩纱衣，腰系带，饰华丽璎珞，长裙曳地，薄纱透体，肌肉丰满。此龛被选入《中国石窟艺术》（海外版）。
大雄宝殿殿门外立有一块石碑，上面刻着大清道光二十八年（1848）的一道圣旨，说明了重修龙门寺有关事宜。道光圣旨石碑的旁边，还竖立着李密像。据说，寺外原是李密故宅的荷塘，荷塘上还有一座三孔古石桥，但现己没于荒草丛中。 在龙门寺后面200米长的天然绝壁之上，镌刻着历代颂扬李密孝笃和他的《陈情表》的诗词，还有再现李密生平和他孝顺祖母的浅浮雕组图。
千古绝唱《陈情表》，以侍亲孝顺之心感人肺腑，婉转凄侧，真情沛然，被后人誉为“千古散文绝唱”，广为传诵，影响深远。其人性光芒、孝思功用、文化魅力，使之成为中国古代散文名篇，并成就其在中华文化遗产中的重要地位。“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”这是宋代学者赵与时在《宾退录》中的一句流传千古的名言。
漫步于绝壁之下，静静观赏《陈情表》和李密的事迹，感受中国书法、壁画的无穷魅力，感悟中华孝文化，正所谓山是一幅画，画是—部书，书是—部动人的故事，而故事则是—曲千古传颂的“孝”之歌。