西晋散文一个突出特点是骈偶化越来越严重，骈文作为一种文体这时已臻于成熟。有的文章通篇皆用对句，建安时期的疏散之气逐渐消失。文体越来越多，赋序甚至独立成为一种专门体裁。
散文名家，首推陆机、潘岳。陆机被认为是骈文的奠基者。他的《豪士赋序》、《叹逝赋序》、《吊魏武帝文》等，说理与抒情结合，是当时骈体文的典型。潘岳尤善为哀诔之文，如《马督诔》、《夏侯常侍诔》、《哀永逝文》，都富于感情。
晋初笔札,首推张华。现存多为短制,信笔写去，自然洒脱，不假雕饰。陆机的《与赵王伦荐戴渊》，音韵和谐，辞藻华丽，是整齐的骈体。陆云的《与兄平原书》30余篇，多讨论文章写作之事，娓娓如道家常，纯用散语。刘琨的《答卢谌书》，悲凉慷慨，充满不平之气，语句整饬而错综，介乎骈散之间。这些文章，都风格各异。
西晋时期言意之辨、有无之辨十分激烈，是当时议论散文的一个主要内容，其中欧阳建的《言尽意论》和裴的《崇有论》是哲学史上的重要著作。此外，刘毅有《请罢中正疏》，王沈有《释时论》，二人都猛烈抨击九品中正制。江统《徙戎论》指出迁徙少数民族于内地必有后患，预见深刻，文亦质直。其他如陆机的《辨亡论》,效贾谊《过秦论》,排偶有过，而气势不及；其《五等论》与曹《六代论》同样有名，但都主张复古，思想不足取，词句尚明快清晰。
西晋时期出现了一批俳谐文字，如张敏《头责子羽文》,陆云《嘲褚常侍》、《牛责季友》,石崇《奴券》，鲁褒《钱神论》等。时人纷起效尤，拟作数以百计，一时成为风气，它们上继扬雄、王褒，寓讽刺于嬉笑，形成了散文中一个新的门类。其中《钱神论》对金钱崇拜的揭露堪称淋漓尽致。