译文:
张自新年少时读书,聪慧敏捷,超出众人。古代的经书中的疑难问题,一般人家的子弟,找不到答案。自新却能随口答出,就像向来就很清楚的样子。自新性情刚直简朴,从不矫揉造作。见到他的人没有不讥笑他的,视之为乡野俗里之人。
跟他同屋读书的书生,夜晚读书,因疲倦而睡去,自新就拿灯架投他,以至于油污弄满了案几。自新还正色严厉地斥责他,就像是他的老师似的。自新的哥哥当里长,乡里的人很多逃离了家园,官府的税赋无法上缴。每到年终,官府里就催办缴纳赋税。
自新就到县吏(那里)自己代替兄长(受过),却把他的兄长藏在别的地方。县吏见他神色奇异,刚要命人杖笞他,又制止了,说:“你是什么人?”自新回答说:“我是里长,其实是一个书生。”(县吏)考他写文章的功夫,自新很快就完成了。
(县吏)很满意,就免于杖责他。自新二十岁时,到别的地方做教师,教授学生。每年回家三四次探亲。每次都是穿着旧衣服和草鞋,徒步来回。(回家时)为他的母亲准备上酒食。兄弟相见,开怀畅饮,喜笑颜开,认为这是最开心的事情。
扩展资料:
《张自新传》是明代文学家归有光创作的一篇传。《震川先生集》,明代归有光撰别,***四十卷。归有光是“唐宋派”的首领,反对前、后七子的复古主义。他和王慎中、茅坤、唐顺之等人的文学主张,与拟古派“文必秦汉,诗必盛唐”的文学主张针锋相对,推尊韩柳欧曾王苏的唐宋古文。
归有光反拟古倾向,更多着眼于形式,内容上却没有真正的革新。归有光的散文朴素简洁,善于叙事。有些作品表现了对现实政治的不满,和对人民的同情。更有不少作品宣扬封建伦理道德,主张祖宗之法不可轻变。
其记叙、抒情散文的代表作,有《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等,于短小的篇幅中,抓住几件家庭琐事,着意刻划,抒发了深切的感情。黄宗羲评其所写妇女志传“一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕”。
王锡爵在《归公墓志铭》作铭说:秦、汉以来,作者百家。譬诸草木,大小毕华。或春以荣,或秋以葩。时则为之,匪前是夸。先生之文,六经为质。非似其貌,神理斯述。微言永叹,皆谐吕律。匪笾匪簋,烝肴有飶。造次之间,周旋必儒。大雅未亡,请观其书
参考资料: