1.作者简介
柳宗元（773－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，世称“柳河东”。因官终柳州（今广西柳州市）刺史，又称“柳柳州”。少年时即因文章而有“奇名”。贞元九年（793）中进土。后来在朝中任职，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的政治革新集团。革新（史称“永贞革新”）失败后，被贬为邵州（今湖南省邵阳市）刺史，在被贬途中，朝中有人认为贬得太轻，又被加贬为永州（今湖南省永州市）司马（州刺史的属官），刘禹锡等七人也被贬为远州司马，史称“八司马事件”。他在永州九年，有机会深入了解人民疾苦，游历当地山水名胜，写下不少诗文名篇。唐宪宗元和十年（815），被贬的“八司马”中尚存活的几位被召回长安，但仅过了一个月，他们又被放逐到远州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的贬谪生活，使他的身心备受折磨，四年后病逝于任所。柳宗元是唐代著名文学家，与韩愈***同倡导“古文运动”，被后人同列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。他的文学成就是多方面的。他创作的“古文”，包括论说、寓言、传记、山水游记、骚赋等，有很多是具有丰富的现实内容和精湛的艺术技巧的作品。
2.深刻的寓意
《黔之驴》是柳宗元的寓言作品《三戒》中的第二篇，写的是一头驴被一只虎吃掉的故事。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：豪无自知之明而肆意逞志，必然自招祸患。具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴破虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度。来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
3.生动的描写
作为文学作品，《黔之驴》成功之处在于一方面赋予动物人格化的心理特征，通过写虎畏驴到食驴心理变化过程，细致逼真地刻画了这个寓言形象。对老虎心理活动的描写层次清楚，一是“以为神”、二是“慭慭然”、三是“大骇”、“甚恐”、四是“觉无异能”、五是“不敢”，最后是“喜”，“计之曰：‘技止此耳？’”，为其行动张本；另一方面，动物的动作描与也极具特征。形象传神，写虎，伴随着心理活动的变化，动作也由“蔽”、“窥”、“稍出近之”、“远遁”、“往来视之”到“近出前后”、 “荡倚冲冒”，最后“跳踉大（口阚），断其喉，尽其肉，乃去”，不知到知，不敢近到近到食驴，细致入微。而驴之“鸣”、“啼”之技穷，非驴不能为。
4.参考译文
贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是个什么东西。
有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；认为驴子将要咬自己了，非常害怕。可是老虎来来回回地观察它，感到它没有什么特殊本领似的；渐渐听惯了它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。老虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高兴，心里盘算着说：“它的本事不过如此罢了！”于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。