20世纪90年代的散文在受到文学界、评论界肯定的同时，在有些概念上也引起了行家的争论，其中较有代表性的一个就是“大散文”观念。
贾平凹在题为《提倡“大散文”概念》的文章中提出了“还原到散文的本来面目，散文是大而化之的，散文是大可随便的，散文就是一切的文章。”（《光明日报》）；而刘锡庆认为“大散文，实在想不出它有什么新意。这提法本身就是很陈旧的。”他认为，大散文的提法无视了散文在自然演进中不断分化、净化的发展规律，背离了不同审美特质的不同文体不宜混同，混同异质文体只能增添混乱，延缓健康发展的文体界划科学，“是向后看，开倒车，是不足取，不足法的。”甚至认为“这宽大无边的'大散文'足以导致它在无拘无束中自我消解，自取灭亡。”（《散文百家》）
《能否营造“大散文”》（辛宪锡）则指出：“大散文的大，不能仅仅理解为篇幅大，而主要指：题材的背景大，内容的容量大，着眼的角度大，谋篇的布局大，行文的气势大，感情的力度大。”（《文汇报》、《散文创作放谈》）