偶像的黄昏散文1
自人类历史以来，人们对偶像的崇拜就在不断变化中，从最早的超自然现象崇拜、鬼神崇拜、生殖崇拜；到母亲赋予生命，哺育，关爱的呵护者偶像崇拜；再到人类历史进程中占主导地位而不可动摇的父系偶像确立。逐渐演变成从家庭伦理到政治道德的威权偶像，使人们一直生活在一个思维固化，矛盾突出的社会形态中，在西方表现的是政教的双重压迫，在东方则是帝国的专制制度对形成独立人格的抑制，和儒家的伦理秩序，把人与天地万物的关系，限定在人和人的关系上，而阻碍了个人开创性的发展。
改革开放以来，虽然对泛政治偶像论进行了有效的清算，但西方自由主义思想的传播，让人从封建的枷锁中解除了镣铐，却又奇怪地成为了另一件东西的奴隶，也就是资本作用力的奴隶。这是个物极必反的现象，人们摆脱了意识形态的工具，又成为了物质和享乐主义的工具。并且通过打碎偶像，确立一种新的偶像存在，是一种不同于以往的，满足全民市井化、娱乐化的物质社会乌托邦崇拜。
这是社会主义精神价值体系的消退，也是资本主义纯粹的物质性消费的毁灭；是物质消费向娱乐消费的转变。我们看到这种消费观对大部分领域的侵蚀，包括政界、军界、商界等各个领域。这样的理念让人们转移了视线，表面看似缓解了执政者的执政压力，实则使主流价值观从电影、电视、平面及网络媒介的话语平台主动退出，为单纯追求经济效益，以及经济效益而带来的所谓“泛娱乐化”的盛大浪潮，让开了一条灿烂的，光怪陆离的道路。
这种以情欲、绯闻、暴力和明星偷窥组成的大众娱乐过度消费，最多只是一味地迎合、格调低下、庸俗不堪这样的罪名，却正在严重威胁着以道德、理性、政治立场和美学底线组成的偶像社会，是一种平行而畸形的反崇高偶像的存在，成为父系和母系偶像的黄昏。
偶像的黄昏散文2夕阳下，许多周围的人群
向四面八方走动
涌动的车流，凝固的建筑和
从未被改动的自然布景，以第一人格的方式
重叠，交织，融合在一起
原始记忆中平凡的景象，微不足道的印迹
借助意识的平台突然跳到前排，以此重温
清晰的涌现
内心瞬间获得某些比当初体验的画面更为
深刻、强烈的感动和满足
/
山坳里泛着橘红色光棱时，也产生了
因人而异的影响：同情心安静下来
让自己快点沉默不语、因此更为接近自己而深受感动
忘掉我们不可能再说的话、神话的原型悠然自得地
通往祖先，光线普照在脸上时
我不会担心自己成为别人揶揄的对象......
/
最后一点模糊的光亮也不见了
黄昏以一小部分一小部分的方式宁静地走远
这飞着蚊虫的夜，起着晚风的夜，无声无息的夜
把我从一个精神王国带向另一个精神王国
/
这升起的月亮，它仿佛要当着我的面
还给今夜一个无辜的清白
而我什么也没拿，就孤零零地站在那里
沉默不语或者一直向前走
也许我还会在今后相当长的一段时间里
保持自己的`不得而知
也许这些下意识的行为终究会被没有意义的平庸
所代替
或者，恐怕一时我还不能从眷恋儿时那些快乐的
吃苦耐劳的习惯中走出来
而且，说不准我还会缅怀小时候自己受人欺辱的感觉
/
亲爱的现实，所有为今天而来的事物
你们都是我心中有话要说的偶像，或者鼓励自己
同情我那曾经抑或现在都无法适应现实的状态
/
我突兀地望着夜空
红光闪闪的心跳似乎在云层掠过的夜空偷偷暗示我：
“遗传一开始并没有欺骗我们的愿望，我身上史前的特质
对我所做出的贡献达到了我个人无法怀疑的程度”
/
自然力、魔鬼与上帝
你们都没有明确地告诉我，精神的存在
究竟想让我痛苦到什么程度，才肯免除内心的负重
如果我因此而迷失在这里迟迟得不到清晰的指引
那我还是去做个梦吧