哪来余光中先生那层层叠叠的感慨，盖出于这
“永恒浪迹”的人世状况啊！“灵魂”无故乡，是“异乡者”，那么人是无故乡
的了。无故乡的人怎能没有深入骨髓的乡愁呢？余光中先生不是地球上洋洋60亿
大观中的一个么？！他同样不会明白那个让哲学家甚至始祖亚当也感到头痛需吃
安乃近的答案。诗人只能空叹一声“茫”，在《茫》一诗中，他写——
$R%万籁沉沉，这是身后，还是生前？
我握的是无限，是你的手？
何以竞夕云影茫茫，清辉欲敛？
这是仲夏，星在天河搁浅
你没有姓名，今夕，我没有姓名
时间在远方虚幻流着
你在我掌中，你在我瞳中
任萤飞，任蛙鸣，任夜向西倾
有时光年短不盈寸，神话俯身
伸手可以摘一箩传奇
有时神很仁慈，例如今夕
星牵一张发网，覆在你额上
天河如路，路如天河
上游茫茫，下游茫茫，渡口以下，渡口以上
两皆茫茫。我已经忘记
从何处我们来，向何处我们去
向你的美目问路，那里也是
也是茫茫。我遂轻喟：
此地已是永恒，一切的终点
此地没有，也不需要方向
从天琴到天星，一切奇幻的光
都霎眼示意，噫，何其诡秘
一时子夜斜向我们，斜一道云梯
我们携手同登，弃时间如遗$R%
一切都茫茫么？一切真的全忘了么？似乎没有，因为还有一腔浓郁愁绪；还
记得么？真“弃时间如遗”了么？也未必，这愁绪永久难消。海峡还是那湾海峡，
“坟墓”还是那方坟墓，可“母亲”已尘已灰已太古，“新娘”已苍已老已入历
史的归隐。
$R%此乡何乡？日暮乡关何处是？
此愁何愁？烟波江上使人愁！$R%
下篇：蓬莱路上独寻乡
披发佯狂走，莽中原。暮鸦蹄彻，几枝衰柳。破碎河山谁收拾，零落西风依
旧，便惹得离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。愁黯之，浓于酒。
漾情不断凇波流，恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章惊海内，毕竟空谈何有？
听匣底苍龙怒吼。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖？是祖国，忍孤负？
这首《贺新郎》词非余光中所作，而是中国颇负性灵的李叔同（弘一大师）
二十六岁那年的泣血自诉。但这浓愁，这凄冷，这一腔炎黄血……似乎又与余光
中互为唇齿。所谓同饮一江水的境界就是这样的吧！余先生气吞万里，纵横捭阖，
文思狂狷，情怀孟浪。能与李杜苏韩同歌***醉,能与庄老作九万里高空逍遥游，尚
与琴曲剑语知音，自然能溶于弘一大师那份苍劲旷达五千年长涌不息的血脉。李
叔同少有文才，语惊四座，萍踪侠影，赏月寻春，吟诗作赋，游方求学，一代风
流策士，可谓热血洋洋，惜乎世态苍苍，宇宇茫茫。“二十文章惊海内，毕竟空
谈何有？”一时寻乡心切，愁云罩眼，终至窥破“此乡非吾乡”，一举抛妻弃子，
超尘出世，作了闲云野鹤的游方佛徒。这条路是什么路？蓬莱路，通往遥遥仙山。
弘一大师寻着踏着去了，究竟是否回了“乡”我们不知道，但他终于“华枝春满，
天心月圆”是清楚的。余光中先生当然与他不同，百分之百属凡俗尘世，但为着
性灵之故，也在心中早悟了这“乡愁”之为物是不可须臾离之的生命元素。加之
余先生少小离家，如 雏鸟飞出了“大陆之巢”，虽足履大世界，最终却只能
偏居台岛一隅，望大陆潸然泪落，想神州梦萦魂牵。发幽思古，冷心凉血，虽怅
望至以数十载，仍不能仿鱼回游作雁南飞的“老大回”，怎能不伤感以至狂吟，
借象形文字吐胸中块垒，释心头坚冰……
这块垒是什么？乡愁。
这坚冰又是什么？乡愁！
通观余先生的诗歌散文，我们能很快发现，他心中是有一份浓郁得化不开的
愁的，也有一个卓美得绘不出的乡。愁寻求一种表达，乡需要一个定位。于是乎
在弘一大师仙去后又独自踏上蓬莱寻归路。他首先选取了“爱”，他爱过，爱着，
惊虹裂霞，穿心透